LA REALIDAD OCULTA

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SEPARA LA REALIDAD DE LA FANTASÍA.
José María Ibáñez.
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miércoles, 15 de julio de 2026

LAS BRUJAS DE LA NOCHE

 José María Ibáñez

Foto: historia.nationalgeographic.com.es


Fue uno de los cuerpos más temidos durante la Segunda Guerra Mundial; un regimiento soviético compuesto exclusivamente por mujeres aviadoras que realizó misiones de bombardeo nocturno contra las tropas nazis. Eran las “Brujas de la Noche”. Su mítica historia combina audacia, precariedad tecnológica y una enorme carga simbólica.

Formaban parte del 588º Regimiento de Bombardeo Nocturno, creado en 1941 por iniciativa de la célebre aviadora Marina Reskova. En 1943 recibieron el rango de Guardia y pasaron a llamarse 46º Regimiento de Bombardeo Nocturno de la Guardia “Taman”. La mayoría de sus integrantes eran jóvenes de unos veinte años, muchas estudiantes universitarias de ciencias que se ofrecieron voluntarias para combatir.

Volaban en biplanos Polikarpov Po-2, el mítico Kukurúznik, aviones de madera y lona diseñados originalmente para entrenamiento y fumigación. Eran lentos, vulnerables y apenas podían cargar dos bombas por vuelo. Precisamente esa precariedad se convirtió en ventaja; podían volar muy bajo, maniobrar con agilidad y apagar el motor antes de atacar, planeando en silencio sobre las posiciones alemanas.

Los soldados nazis señalaban que el sonido del viento en las alas les recordaba el barrido de una escoba, de ahí el apodo de “Nachthexen” (Brujas de la Noche). Efectuaron más de veintitrés mil misiones y lanzaron alrededor de tres mil toneladas de bombas. Su táctica de hostigamiento nocturno generaba un enorme desgaste psicológico en las tropas enemigas que nunca sabían cuando llegaría el siguiente ataque. Estamos ante la unidad femenina más condecorada de la Fuerza Aérea Soviética; veintitrés de sus integrantes recibieron el título de Heroína de la Unión Soviética.

Desafiaron los prejuicios de la época, demostrando que las mujeres podían combatir en primera línea con la misma eficacia y valentía que los hombres. Su historia ha sido recuperada, destacando tanto su papel militar como su impacto en la memoria histórica y el auténtico feminismo.

Estas son algunas de las “brujas” más destacadas. Marina Reskova, la fundadora. Conocida como la “Amelia Earhart soviética”. Fue la impulsora de los tres regimientos femeninos de aviación, incluido el 588º. Falleció en 1943 durante un aterrizaje forzoso y recibió un funeral de Estado, el primero de la contienda mundial para una mujer.

Yevdokiya Bershanskaya, la comandante. Líder del regimiento durante toda la Segunda Guerra Mundial. Única mujer en recibir la Orden de Suvórov, una de las máximas distinciones soviéticas. Su liderazgo fue clave para convertir la 588º en la unidad femenina más condecorada de la URSS.

Yevgeniya Rudneva, la astrónoma navegante. Jefa de navegación del regimiento y experta en astronomía. Fue reconocida como Heroína de la Unión Soviética a título póstumo tras ser derribada en 1944. Ella misma, contaba que “una noche que la brújula se averió en pleno vuelo, en vez de abortar la misión, navegué guiándome por las estrellas, como si estuviera en un velero del siglo XVIII”. Ella y su navegante alcanzaron el objetivo y regresaron sin cometer un solo error.

Natalya Meklin, voló en más de novecientas ochenta misiones, una cifra extraordinaria incluso dentro del regimiento. Recibió el título de Heroína de la Unión Soviética y la Orden de Lenin. Comenzó como navegante y luego pasó a piloto, demostrando una versatilidad excepcional. En una ocasión Meklin, regresó de la misión con el avión tan dañado que solo una rueda funcionaba. Aterrizó inclinando el biplano sobre el ala para compensar la falta de apoyo. Cuando sus compañeras corrieron hacia ella, la encontraron riéndose: “Bueno, al menos, no tendremos que reparar dos ruedas”.

Rufina Gasheva, completó ochocientas cuarenta y ocho misiones nocturnas. También fue condecorada cono Heroína de la Unión Soviética y también se convirtió en símbolo del regimiento. Fue alcanzada nueve veces durante la guerra. En una de ellas, el avión ardió parcialmente y aun así logró completar la misión. Cuando aterrizó, dijo: “Si el Po-2 no se cae, yo tampoco”.

Una táctica muy utilizada por las “brujas” consistía en que dos aviones atraían a los reflectores y al fuego antiaéreo, mientras un tercero se deslizaba en silencio hacia el objetivo con el motor apagado. Los enemigos comentaban que era como si “tres brujas” volaran juntas: dos visibles y una invisible.

Dicen que la intensidad de una misión de las Brujas de la Noche se entiende mejor si seguimos un episodio completo, desde el momento en que recibían la orden hasta el regreso finalizada la misión. Las anécdotas que dejaron sus pilotos permiten reconstruir una de ellas con bastante facilidad.

Esta es la historia de la noche en que todo salió mal y aun así cumplieron con la misión encomendada. Una de las anécdotas más recordadas es la protagonizada por Rufina Gaševa y su navegante Irina Rákobolskaya, que vivieron una misión donde cada paso parecía destinado al desastre.

El aeródromo improvisado estaba cubierto de barro y el viento soplaba de lado. El Po2, ligero como un cometa, se sacudía incluso antes de despegar. Gaševa contaba que, al levantar el vuelo, el avión parecía una hoja seca intentando no romperse”.

A mitad de camino, la linterna roja de la navegante falló. Rákobolskaya tuvo que seguir el rumbo memorizando el mapa y usando el brillo tenue del horizonte para orientarse. No podían encender ninguna luz: un simple destello podía delatarlas.

Al acercarse al objetivo, los alemanes abrieron fuego antes de lo previsto. El Po2 recibió impactos en el fuselaje y una de las alas empezó a vibrar. Gaševa dijo después que el sonido era como si el avión protestara por seguir volando.

A pesar del daño, apagaron el motor y comenzaron el planeo. El silencio era tan absoluto que podían oír el crujido de la madera bajo sus pies. Rákobolskaya gritó la orden de lanzamiento en el momento exacto, y las bombas cayeron sobre un depósito de munición que explotó con un destello que iluminó el cielo.

Al intentar encender el motor, este tardó varios segundos en responder. Cuando por fin arrancó, lo hizo con un traqueteo irregular. Volaron de vuelta a baja altura, esquivando árboles y evitando cualquier ruta predecible.

Al llegar al aeródromo, la rueda izquierda no respondía. Gaševa aterrizó inclinando el avión, arrastrando el ala dañada por el barro. Cuando se detuvieron, ambas estaban cubiertas de tierra y humo, pero vivas. Rákobolskaya escribió después: “Nos bajamos riendo. No porque fuera gracioso, sino porque estábamos demasiado cansadas para llorar.”

Las Brujas de la Noche eran jóvenes de entre 18 y 22 años, con las trenzas escondidas bajo el casco, manos congeladas y una determinación que superaba cualquier límite. Cada misión era una mezcla de miedo, técnica, compañerismo y una valentía que hoy en día sigue impresionando.

FUENTES CONSULTADAS:

*es.wikipedia.org.

*www.nationalww2museum.org

*wrigthmuseum.org

*www.youtube.com

*www.history.com

miércoles, 3 de diciembre de 2025

LA LEYENDA DE SAWNEY BEAN

 José María Ibáñez

Foto: nationalgeographic.com


Se trata de un personaje legendario de la Escocia del siglo XVI; supuestamente jefe de un clan caníbal. Las crónicas de antaño, relatan que él y su familia asesinaron y devoraron a cientos de viajeros, pero los historiadores están convencidos que el personaje realmente nunca existió y que, en realidad, se trata de un mito popular.

Por aquella época, el Reino Escocia era un territorio marcado por las luchas internas, la pobreza y, sobre todo, por las constantes tensiones con Inglaterra. Las zonas rurales aisladas estaban consideradas como lugares muy peligrosos, donde surgían constantemente bandidos y clanes que actuaban al margen de la ley. En este contexto, las andanzas de un clan oculto en remotas cuevas, atacando a viajeros y practicando el canibalismo, resultaba del todo verosímil.

Según la leyenda, Alexander “Sawney” Bean, nació en East Lothian, sureste de Escocia, al este de la ciudad de Edimburgo, en el siglo XVI. Se dice que formó un grupo de unos cincuenta miembros (su esposa, hijos y descendientes) que vivían en la costa; en el interior de una cueva totalmente aislada. Durante veinticinco años, emboscaron a viajeros, los asesinaron y practicaron con ellos canibalismo. Algunas versiones populares hablan de más de mil víctimas. Según la propia leyenda, fueron descubiertos cuando una de sus víctimas logró escapar y poner sobre aviso a las autoridades. El rey Jacobo VI ordenó una redada; capturaron a todos los miembros del clan que fueron ejecutados públicamente.

El desarrollo de esta historia, apareció publicada por primera vez en el Newgate Calendar, una de las colecciones, editadas durante los siglos XVIII y XIX, más famosas de las crónicas criminales de Inglaterra. Es decir, más de cien años después de la época en que supuestamente se desarrollaron los acontecimientos. Se trataba de relatos moralizantes sobre delitos, criminales notorios y ejecuciones públicas; originalmente vinculados con la prisión de Newgate. Una de las cárceles más famosas y temidas de la ciudad de Londres; en funcionamiento desde 1888 hasta 1902. Estaba situada en plena City londinense, en la esquina de Newgate Street y Old Bailey Street y durante más de siete siglos fue escenario de juicios, ejecuciones; todo ello aderezado por unas condiciones de vida deplorables.

Una inmensa mayoría de cronistas e historiadores creen que se trata de una historia inventada, que nunca existió tal personaje. Todo formaba parte de una leyenda propagandística inglesa contra Escocia, diseñada para mostrar públicamente a los escoceses como auténticos bárbaros. Digamos, en honor a la verdad, que no existe ningún documento judicial, crónica contemporánea, ni evidencia palpable que confirme la verdadera existencia de “Sawney Bean”, ni de su clan. Recordemos que el canibalismo se usaba en la época como recurso narrativo para demonizar a pueblos y clanes enemigos. Por este motivo, la leyenda encaja perfectamente en el imaginario popular.

Todo y así, la historia ha entrado de lleno a formar parte del folclore escocés y aún hoy en día se menciona en las rutas turísticas por la ciudad de Edimburgo. La historia inspiró obras literarias, baladas populares y, siglos después atrajo a Wes Craven para la dirección de la película de culto y de terror “The hills hace eyes” (Las colinas tienen ojos), trasladando el mito del clan caníbal escocés, hasta el desierto estadounidense de Nevada. Recordemos que, Wesley Earl Craven  (1939-2015) fue uno de los grandes maestros del cine de terror, creador de sagas icónicas como “Pesadilla en Elm Street” o “Scream”. Su estilo innovador redefinió el género, mezclando el horror sobrenatural, suspense psicológico y crítica social.

En definitiva, “Sawney Bean” es más un mito que una realidad, pero su leyenda ha perdurado hasta nuestros días como un símbolo del miedo a lo oculto y marginal. Es un claro ejemplo de cómo distintas historias de terror se construyen sobre rumores y propaganda y, más tarde, acaban integrándose en la cultura popular. 


FUENTES CONSULTADAS:

*Archivo de Historias Olvidadas.

*historianationalgeographic.com

*es.wikipedia.org.

 

jueves, 6 de noviembre de 2025

OPERACIÓN "ACOUSTIC KITTY"

 José María Ibáñez

Foto: medium.com


Decir que se trata de un proyecto real, demencial, auspiciado, como no, por la CIA. Fue bautizado como “Acoustic Kitty” (gatito acústico) y fue tan insólito y ridículo que nos da la sensación que formaba parte de una desastrosa sátira de espionaje. Decir que la operación, tras gastar más de veinte millones de dólares, fracasó estrepitosamente.

De todos es conocido que, durante la Guerra Fría, la CIA y otros grupos secretos que formaban parte de la inteligencia militar, se dedicaron con ahínco a la búsqueda de métodos para infiltrarse en conversaciones de los soviéticos. Pues bien, en los años sesenta lanzaron dicho proyecto, que consistía en implantar un micrófono y una antena a un gato vivo para que pudiera grabar conversaciones en lugares públicos y embajadas.

La duración del proyecto abarcó cinco años, desde 1961 a 1966, durante los cuales el minino fue convenientemente amaestrado y sometido a las intervenciones quirúrgicas necesarias para dotarlo de los artilugios que pudieran captar las conversaciones. El pequeño felino, dicen los informes, fue entrenado durante años para que ignorase estímulos como la comida, ruidos, y se centrase única y exclusivamente en su “importante cometido”. En su primera misión, el gato fue liberado cerca de la embajada soviética situada en Washington D.C. Otros dicen, que liberado cerca de un parque localizado en las cercanías de una cafetería donde se iban a reunir, durante el almuerzo, un par de espías de la URSS.

La misión encomendada al gatito consistía en aproximarse lo suficientemente para que el micrófono que llevaba implantado lograse registrar las conversaciones mantenidas por los agentes. Sin embargo, el animalito fue arrollado por un taxi a los pocos minutos de ser soltado, finalizando de un plumazo con el descabellado proyecto, muriendo de forma instantánea; trágica, absurda.

El proyecto fue automáticamente cancelado y considerado un fracaso total, aunque algunos informes afirman que el equipo técnico funcionaba correctamente. El documento que registra tanto el desarrollo como la puesta en práctica de este proyecto, fue revelado al público en el año 2001, después de un proceso de desclasificación documental, aunque lo cierto es que todavía se encuentra parcialmente censurado, pues la CIA es reticente, dicen, a mostrar todos los datos de esta operación.

​Con la muerte accidental del gato se perdieron todos los millones de dólares que durante cinco años habían sido invertidos, por lo que no resulta extraño que meses más tarde la CIA optara por cancelar y abandonar el proyecto ante los elevados costes que presentaba y los riesgos que entrañaba la puesta en práctica de la misión. En los documentos desclasificados se dice que «los factores ambientales y de seguridad que concurren en el uso de esta técnica en una situación real, nos obliga a concluir que para nuestros propósitos no sería viable». No dice nada, se supone, de lo salvajes y ridículos que llegan a ser con sus comportamientos.

El proyecto, o parte de él, fue desclasificado en 2001, revelando algunos detalles que habían permanecido ocultos durante décadas. Aunque nunca hubo un juicio formal, el caso ha sido objeto de críticas éticas y científicas, y se cita como ejemplo de los límites de la utilización de animales en el espionaje.

En definitiva, Acoustic Kitty ha sido mencionado en documentales, libros y series sobre espionaje, como símbolo de lo surrealista, y de lo ridícula y salvaje que puede llegar a ser la llamada “inteligencia” militar.


FUENTES CONSULTADAS:

*Archivo de Historias Olvidadas.

*es.wikipedia.org

*rpp.pe.usa*

 

jueves, 30 de octubre de 2025

ESCALERA AL CIELO

 José María Ibáñez

Foto: www.freepik.es



La canción "Stairway to Heaven" del grupo británico Led Zeppelin, compuesta por el guitarra Jimmy Page y el cantante Robert Plant, formó parte, en 1971, del álbum Led Zeppelin IV. Se trata de una de las composiciones más emblemáticas de la historia del rock. Su título, “Escalera al Cielo”, parece evocar una metáfora espiritual y existencial que ha fascinado a generaciones.

La letra habla de una mujer que, “está comprando una escalera al cielo”, lo que puede interpretarse como una crítica al materialismo o una reflexión sobre el deseo de trascendencia. La canción también menciona que “hay dos caminos por los que puedes ir”, lo que representa tomar decisiones morales o filosóficas de la vida. A medida que avanza, la canción se vuelve más intensa, reflejando un viaje emocional desde la contemplación hasta la revelación final.

Este tema no es solo una obra maestra musical, sino también un fenómeno cultural lleno de misterio, controversia y genialidad artística. Jimmy Page comenzó a trabajar con el tema en su estudio casero. Luego, él y Robert Plant lo desarrollaron en una antigua cabaña galesa sin electricidad, donde también compusieron temas del álbum Led Zeppelin III. El solo de guitarra fue elegido como el mejor de la historia por revistas especializadas como Guitar Wosld o Rolling Stone.

Plant manifestaba que la letra le llegó a través de una fuerza superior que se la dictaba. La escribió en dos tomas, casi improvisando. El tema consta de tres partes bien definidas; una introducción acústica, una intermedia más intensa, y un final explosivo de rock eléctrico. “Es como una mini sinfonía de ocho minutos de duración”, comentaba Plant.

Desde los años setenta, la canción ha sido objeto de teorías que afirman la presencia, si se reproduce el tema al revés, de mensajes satánicos ocultos, aunque nunca se ha demostrado nada de forma concluyente. Esta teoría fue popularizada por tele evangelistas como Paul y Jan Crouch, quienes llegaron a mostrar en sus programas televisivos supuestos fragmentos invertidos. Sin embargo, Robert Plant, vocalista de la banda, siempre ha negado rotundamente que haya mensajes ocultos intencionados. De hecho, ha dicho que le molesta que se insista en esa idea y que los rumores “surgieron de los Estados Unidos y que eran totalmente absurdos” el álbum completo (Led Zeppelin IV), se convirtió en uno de los más vendidos de la historia.

Recordemos que, Jimmy Page, fascinado por el ocultismo de Aleister Crowley, compró en los años setenta Boleskine House, situada en la orilla sur del Lago Ness, Escocia. Aunque no vivió allí mucho tiempo, la casa se convirtió en parte del mito de Led Zeppelin. Muchos fans y algunos medios de comunicación atribuyeron las tragedias que rodearon a la banda, como la muerte del batería John Bonham y los accidentes del cantante Robert Plant, a la maligna influencia de la mansión.

Vale la pena recordar que, Aleister Crowley, fue uno de los personajes más enigmáticos, polémicos y fascinantes del siglo XX. Su vida estuvo marcada por el ocultismo, la magia ceremonial y sexual, el misticismo y una rebeldía radical contra las normas sociales y religiosas de su época. Conocido como “la Gran Bestia 666”, fue miembro de varias órdenes esotéricas: Orden Hermética de la Aurora Dorada, Astrum Argentum y Ordo Templi Orientis, de la que fue líder.

Curiosamente, "Stairway to Heaven" estuvo en el centro de una larga y mediática disputa legal por presunto plagio. La demanda fue presentada en 2014 por Michael Skidmore, administrador del patrimonio de Randy Wolfe (conocido como Randy California), guitarra de la banda estadounidense Spirit. Alegaba que Led Zeppelin había copiado partes de la canción “Taurus” (1968) para componer la introducción de "Stairway to Heaven" (1971).

Ambas bandas compartieron escenario en los años sesenta. Jimmy Page reconoció haber escuchado el tema, pero negó rotundamente haberlo copiado. La disputa se centró en la progresión de acordes similar entre ambas canciones.

En 2016, un jurado falló a favor de Led Zeppelin, concluyendo que no hubo plagio. En 2018, el fallo fue revocado por errores en el proceso judicial. En 2020, el Tribunal del Noveno Circuito reafirmó que Stairway to Heaven no infringía los derechos de autor de Taurus. Finalmente, la Corte Suprema de EE. UU. se negó a reabrir el caso, cerrando la disputa legal.

El tribunal concluyó que las similitudes no eran lo suficientemente sustanciales. La llamada “regla de la relación inversa” (más acceso = menos prueba necesaria) fue descartada por ser obsoleta en la era digital. Led Zeppelin es el autor legítimo de Stairway to Heaven.

Recordemos que Led Zeppelin fue una de las bandas más influyentes de la historia del rock. Formada en Londres en 1968 por el guitarrista Jimmy Page, el cantante Robert Plant, el bajo/teclados John Paul Jones y el batería John Bonham. Su estilo fusionó hard rock, blues, folk y psicodelia, sentando las bases del heavy metal moderno.


FUENTES CONSULTADAS:

*Ibáñez, José María. La Mano Negra. Anima Ignis Ediciones. Madrid 2023.

*es.wikipedia.org.

*www.letras.com

*www.nacionrock.com

*www.prensalibre.com

*www.sopitas.com

*www.plasticosydecibelios.com

miércoles, 1 de octubre de 2025

RUTA DE JACK EL DESTRIPADOR

 José María Ibáñez

Foto: ambito.com


La verdadera identidad de Jack el Destripador es uno de los mayores misterios de la historia criminal. A pesar de los años de investigación, las distintas teorías barajadas y los numerosos sospechosos interrogados, nunca se ha podido confirmar con certeza quien fue el verdadero autor de los crueles asesinatos de Withechapel.

Recordemos que Jack el Destripador es el alías con el que fue bautizado el asesino en serie autor de al menos cinco asesinatos, cometidos entre los meses de agosto y noviembre de 1888, en el barrio londinense de Withechapel. Oficialmente todas sus víctimas fueron mujeres que se dedicaban a la prostitución, a las que seccionaba la garganta, mutilaba el abdomen y les extraía algunos órganos. Como decimos anteriormente, su verdadera identidad nunca ha sido descubierta, convirtiéndose en uno de los criminales más célebres y misteriosos de la historia.

Las víctimas oficiales del Destripador fueron: Mary Ann "Polly" Nichols, asesinada el 31 de agosto; Annie Chapman, el 8 de septiembre; Elizabeth Stride, el 30 de septiembre, Catherine Eddowes, el 30 de septiembre y Mary Jane Kelly, el 9n de noviembre.

Estas son las llamadas "víctimas canónigas", aunque se sospecha que pudo haber otras. Sin embargo, no todas ellas eran prostitutas, según se desprende de las investigaciones oficiales. Para la historiadora Hallie Rubenhod, solo dos de ellas (Maty Jane Kelly y Elizabeth Stride), se dedicaban a la prostitución, mientras que las otras tres eran mujeres sin hogar que dormían en la calle.

La lista de sospechosos es gigantesca. Refleja tanto a gente común y corriente, entre ellos un médico, distintas personas con problemas mentales y algunos convictos, como a personajes famosos; algunas de las teorías, en principio, menos probables, incluyen al príncipe Alberto Víctor, nieto de la reina Victoria y al escritor Lewis Carroll.

Cabe señalar que estudios recientes han aportado nuevas pistas y evidencias que podrían acercarnos a la solución del enigma. Por ejemplo, en 2014, el investigador Russell Edwards manifestó haber encontrado pruebas de ADN en un chal que pertenecía a una de las víctimas, Catherine Eddowes. Según Edwards, el análisis de ADN reveló que el asesino era Aaron Kosminski, un barbero polaco que ya figuraba en la lista de sospechosos de la época.

Esta hipótesis ha sido cuestionada por distintos expertos, que dicen haber encontrado errores sistemáticos, contradicciones  y falta de rigor en el trabajo de investigación de Edwards. Añadir que existen distintas teorías que apuntan a otros candidatos, tal es el caso de Montague Druitt, un abogado que se suicidó poco después de los crímenes, o Francis Tumblety, un médico charlatán  que fue detenido por la policía y más tarde huyó a los Estados Unidos.

La teoría de que Jack el Destripador pudo haber sido una mujer ha ganado adeptos a lo largo de los años, aunque sigue siendo una hipótesis altamente especulativa y sin pruebas concluyentes. 

¿Por qué se cree que pudo haber sido una mujer? En la época Victoriana, una mujer no abría sido sospechosa de cometer crímenes brutales, lo que le habría permitido moverse con total libertad.

Algunas teorías sugieren que el asesino se hacía pasar por prostituta, lo que facilitaría acercarse a otras mujeres sin levantar sospechas. La precisión quirúrgica de los cortes llevó a pensar que el asesino tenía formación médica o de enfermería, profesiones en las que también había mujeres.

En cuanto a sospechosas concretas se habla de Mary Pearcey, ejecutada por asesinar a la esposa y al hijo de su amante. Fue la sospechosa favorita del escritor Arthur Conan Doyle y, Lizzie Williams, esposa de un médico sospechoso. Algunos creen que tenía motivos personales y acceso a conocimientos quirúrgicos.

Pues bien, a los amantes del Turismo Dark os propongo la "Ruta de Jack el Destripador". Un fascinante recorrido por los lugares donde cometió sus crímenes en el barrio londinense de Whitechapel. Tenemos a nuestra disposición varias rutas nocturnas por los callejones adoquinados y antiguas edificaciones. Los puntos claves del recorrido, el Pub Princess Alice, la iglesia de Spitafields o el Ten Bells. Apuntar que uno de los recorridos más populares, The Jack Ripper Tour, utiliza un proyector portátil para mostrar imágenes en la paredes de los edificios que ilustran la época victoriana de la zona.

Muy aconsejable visitar el Museo de Jack el Destripador, ubicado en una casa victoriana del barrio de Whitechapel, para retroceder en el tiempo al Londres de 1888 y transitar por la historia de sus víctimas, los principales sospechosos y las investigaciones policiales.


FUENTES CONSULTADAS:

*La Mano Negra.

*Archivo de Historias Olvidadas.

*www.callejeandoporelplaneta.com

*www.civitatis.com

*guiavi.com

*www.abc.es

*www.elimparcial.com

*www.univision.com


martes, 19 de agosto de 2025

MONTSEGUR, TEMPLO SOLAR

 Josep Cozar (Secrets del Pirineu)

Foto: Secrets del Pirineu


Gerión el Africano se consideró como el primer rey que hubo en la Península Ibérica bajo el nombre de Hisperia, se le relaciono con los Tartesos. Gerión Tergemino tenia tres hijos y la leyenda dice que los tres hijos de Gerión Tergemino construyeron el santuario Solar de Montsegur con las crestas de roca de los picos del Pirineo. 

El nombre de Chrysauro representa al mismo Gerión vinculado al nombre de la ciudad de Girona. Gerión Tergemino también se refiere a las tribus Iberas que habitaban cerca del rio Ter y de ahí el nombre de los Tergeminos. 

En una leyenda de Pirene la princesa que traslada su nombre a los montes del Pirineo es presentada como la hija del rey de los Volcos asentados en el Sabarthés y este pueblo se jactaba de descender de los bebricios, es decir de los pobladores Iberos del levante y la meseta.

La madre de Pirene  según esta fabula fue Danaide Brebricia quién vivía en un antro de Tarusco que fue donde Hércules raptó a la muchacha tras desperdigar a los rebaños del rey Gerión. En la bahía de Rosas por su proximidad es donde ubican las tradiciones los toros de Gerión con la región de l’Ariege en cuya cueva de Lombrives se encuentra una supuesta tumba de Pirene, tambien vinculada a los Bebricios. 

En la tradición del Pirineo Catalán, Pirene tras ser seducida por Hércules dio a luz un monstruo de tres cabezas de serpiente. En la tradición Occitana el rey Gerión posee tres cabezas y tres cuerpos que hacen alusión a tres ríos, el Ter, Oñar y Galligants de Girona. El monstruo de tres cabezas representa a los Etruscos o Taruscos vinculados a las ciudades de Tarascon Sud Ariege en el Sabarthes y Tarascon en la Provenza

Cada año, en el solsticio de invierno, el primer rayo de sol en el horizonte atraviesa el castillo de Montsegur en su longitud y en el solsticio de verano, atraviesa los cuatro arqueros del torreón hacia el noroeste, con precisión milimétrica. Un fenómeno comparable es visible en Quéribus. Algunas personas ven en él un vínculo entre el culto solar, de origen maniqueo, y la religión de los Cátaros

Esta es la historia del monstruo griego de tres cabezas que protegía la entrada al inframundo. Definitivamente una de las historias más populares con Cerbero como protagonista es la que se enfrentó con Heracles (Hércules para los romanos). Cuando el rey Euristeo le impuso al heroico semidios 12 complicadas tareas, tuvo que enfrentarse en la última al sabueso del infierno.

Según la Enciclopedia de la Historia Mundial, Heracles logró abatirlo ahorcándolo y protegiéndose con la piel de león de Nemea. Cerbero guardaba la puerta del Hades (el inframundo griego) y aseguraba que los muertos no salieran y que los vivos no pudieran entrar. Era hijo de Equidna y Tifón, y hermano de Ortro. La existencia de un perro infernal en la entrada de los infiernos parece que ya estaba presente en la mitología indoeuropea original, pues aparece en los mitos de otros pueblos indoeuropeos, como es el caso del perro ensangrentado Garm en la mitología escandinava.

lunes, 18 de agosto de 2025

EL RELOJ DEL JUICIO FINAL

 José María Ibáñez

Foto: www.reporte24.ar


Doomsday Clock, conocido también como Reloj del Juicio Final o Reloj del Apocalipsis, es un símbolo creado en 1947 por el Bulletin of the Atomic Scientists, una organización fundada por científicos del Proyecto Manhattan, entre ellos Albert Einstein y J. Robert Oppenheimer

En realidad, no se trata de un reloj físico, sino de una metáfora visual que, al parecer, indica lo cerca que está la humanidad de una catástrofe global. La “medianoche” simboliza el momento de la destrucción total. Cuando más cerca se esté de la medianoche, mayor es el peligro para la humanidad.

Cada año, la junta del Bulletín o, mejor dicho, un comité de expertos, evalúa riesgos globales, ajusta las manecillas en función de amenazas como, una guerra nuclear, el cambio climático, los avances tecnológicos, las pandemias, los conflictos geopolíticos…

Sin duda, y sobre el papel, todo está muy bien, pero ¿Qué hacen realmente los miembros del Bulletin? Publican artículos científicos y de análisis político sobre seguridad global, administran el famoso Reloj del Fin del Mundo (Doomsday Clock), organizan eventos y debates con expertos, incluyendo varios Premios Nobel. Y goza de una fuerte presencia en temas a debate como: desarme nuclear, bioseguridad, Inteligencia artificial y crisis climática, entre otros. Es decir, mucho ruido y pocas nueces.

¿Dónde estamos ahora?, seguro que es lo que se pregunta la gran mayoría. En 2025, al parecer, el reloj se encuentra a ochenta y nueve segundos de la medianoche, el punto más cercano en sus setenta y ocho años de historia, para la destrucción total de la humanidad; el más próximo al “fin del mundo”. El reloj ha cambiado de posición más de veinticinco veces desde su creación en 1947, reflejando los altibajos en la seguridad global.

Aunque es simbólico, dicen los del comité de expertos, el reloj sirve como una advertencia urgente, cada segundo, cuenta. Su mensaje es claro, el mundo necesita cooperación global, liderazgo audaz y acción inmediata para evitar el desastre que se nos viene encima.

¿En que se basa esta decisión? Al inminente peligro que conlleva la invasión de Ucrania, al conflicto de Oriente Medio, al aumento de arsenales nucleares por parte de potencias como EE.UU., China y Rusia, al impacto creciente del cambio climático, el uso militar de la IA…

Además de las amenazas nucleares y el cambio climático, el Reloj del Fin del Mundo se ajusta en función de una variedad de factores que reflejan el estado de la humanidad y su vulnerabilidad ante una catástrofe global. Aquí tenemos los principales elementos que influyen en su medición simbólica:

*Conflictos geopolíticos. Enfrentamientos activos como la invasión de Ucrania, y las tensiones en Oriente Medio. Amenazas entre potencias nucleares (EE.UU., Rusia, China, Corea del Norte).

*Cambio climático. Aumento de temperaturas globales y fenómenos extremos. Falta total de acción política para reducir emisiones, Pérdida de biodiversidad y degradación ambiental.

*Tecnologías destructivas. Inteligencia artificial usada con fines militares o sin ningún tipo de regulación ética. Ciberataques a infraestructuras. Desarrollo de armas biológicas.

*Desinformación. Manipulación de la opinión pública mediante redes sociales. Erosión de la confianza en instituciones científicas y democráticas. Campañas de desinformación que dificultan la cooperación global.

*Pandemias y salud global. Falta de preparación ante nuevas enfermedades. Dificultades en el acceso a vacunas y tratamientos. Impacto social y económico de crisis sanitarias.

Este reloj no predice el futuro, pero sirve como referencia. Nos recuerda que las decisiones humanas tienen consecuencias globales y que el tiempo para actuar es cada vez más limitado.

De momento, nos dicen, el reloj es ajustado año tras año por parte del Bulletin of the Atomic Scientists, eso sí, con el asesoramiento de grandes expertos en seguridad global, clima, tecnología y salud; y alguna cosa más que no nos dicen. Según parece, o eso dicen, entre ellos hay más de un premio Nobel. ¿Tenemos que empezar a preocuparnos?

Vamos, lo de siempre. Y es que, la vida no deja de sorprenderme; en este mundo, para que nos vamos a engañar, “nada es lo que parece”.


FUENTES CONSULTADAS:

*www.infobae.com

*es.wikipedia.org

*www.rte.es

 

viernes, 25 de abril de 2025

UN VESTIDO DE NOVIA EMBRUJADO

 José María Ibáñez

Foto: culturacolectiva.com


Actualmente se exhibe protegido por una vitrina de cristal en Backer Mansion Gistry Museum, la antigua mansión Backer situada en la ciudad estadounidense de Altoona, condado de Blair, Pensilvania. Data de 1849 y su antiguo dueño Elías Backer, era el propietario de una empresa metalúrgica, una herrería y una fundición. 

La entrada en escena de aquel vestido de novia, según leemos en distintas crónicas de la época, se remonta a 1849. Anna Backer, la joven y hermosa heredera de los Backer, importante familia de la alta sociedad local se enamoró locamente de un muchacho humilde que trabajaba para su padre en los hornos de la fundición. La pareja de jóvenes enamorados tras la negativa del padre de la novia a la celebración de la unión nupcial, ya tenía más que decidido que iban a casarse en secreto. La joven heredera ya había encargado la confección de un hermoso vestido de novia.

De nada le sirvió. Su padre le prohibió tajantemente a Anna contraer matrimonio con su joven empleado. Aún más, le ordenó que no lo viera nunca más; despidió al muchacho de su trabajo y valiéndose de sus poderosas influencias logró que fuera desterrado para siempre de la ciudad. Anna, solícita y obediente así lo hizo, pero tras acceder a los deseos de su padre, algo se rompió en su interior. Se encerraba en su habitación con sus penas y tristezas y nunca volvería a asomarse al mundo real.

Mientras tanto, a escondidas, Anna admiraba y mimaba con inusitada devoción y en secreto su bonito vestido para el día de la boda. Hasta que su madre lo descubrió, se lo quitó y se lo regaló a una muchacha amiga de la familia que ya tenía programado contraer matrimonio y no dudó ni un instante en aceptar como regalo aquel magnífico vestido de novia.

Anna se quedó devastada y se auto condenó a pasar una vida de soltería, juró que nunca se casaría. Juramento que cumplió con creces transformándose hasta el día de su muerte, en 1914, en una triste y amargada solterona.

Tras la muerte de la heredera de los Backer su vestido de novia fue a parar a manos de Elizabeth Dysart, una muchacha de buena familia que lo llevaría puesto el día de su boda. Posteriormente, aquel vestido de novia pasó por la manos y los cuerpos de distintas muchachas aristocráticas antes de regresar a la antigua mansión de los Backer para acabar convertido en una exclusiva pieza de museo.

Fue a partir del momento de la entrada del vestido de novia en la antigua mansión cuando dieron comienzo toda una serie de sucesos extraños. Sombras, una figura femenina reflejada en los espejos, bruscos cambios de temperatura y un vestido de novia introducido en una vitrina de cristal que cambia constantemente de posición, que se mueve, que luce siempre perfecto a pesar del tiempo transcurrido. Como un preciado regalo que Anna nunca lució en su cuerpo, pero que le sirvió para soñar en lo que realmente pudo haber sido.

Dicen que el vestido se mueve por las noches como si alguien invisible se lo probara para comprobar si realmente le quedaba bien. En la actualidad el vestido de novia de Anna Backer permanece expuesto en el interior de una vitrina de cristal en una estancia del museo. Y no son pocos los visitantes que aseguran que el vestido se sigue moviendo por su cuenta, especialmente durante la noche. Suele variar de posición como si unas manos invisibles lo movieran de vez en cuando, quitándole arrugas, comprobando que siempre luzca igual de hermoso.

Los más escépticos aseguran que el vestido de novia se mueve por culpa de alguna que otra corriente de aire, pero los que conocen los verdaderos detalles de su triste historia no dudan en afirmar que es la propia Anna Backer, la misma que renunció a su felicidad matrimonial por culpa de su padre, la que se sigue probando su vestido de novia desde el más allá. Lo que viene alimentando la leyenda de que su espíritu aún ronda por la antigua mansión de los Backer.

En la actualidad la antigua mansión Backer pertenece a la Sociedad Histórica del Condado de Blair, tiene veinticinco habitaciones y ha sido testigo de alguna tragedia familiar. Una de las más tristes fue la muerte del hermano menor de Anna que falleció un invierno ahogado mientras viajaba en un barco de vapor. Debido al suelo congelado, su familia tuvo muchas dificultades para enterrarlo en el cementerio familiar de la mansión.


FUENTES CONSULTADAS:

*supercurioso.com

*www.guioteca.com

*www.radioacktiva.com

*La Mano Negra

*Archivo de Historias Olvidadas.


domingo, 13 de abril de 2025

LA SOLITARIA TUMBA DE TERESA

Foto: losecosdelsilencio.blogspot.com


 José María Ibáñez


Teresa Estampa y Francisco Bugat eran primos y residían en Bausén, un pequeño municipio situado en el extremo noroccidental de la comarca del Valle de Arán (Lleida). Está situado a orillas del río Garona y junto a la frontera francesa. Los jóvenes se enamoraron, vivieron juntos y tuvieron dos hijos Cándido y Valerosa. No se casaron, no disponían del dinero suficiente y se negaron a pagar la dispensa de consanguineidad de veinticinco pesetas exigida por aquel entonces por la iglesia.

La negativa a pagar la dispensa tuvo sus consecuencias. Teresa falleció repentinamente en 1916 a los treinta y tres años de edad, y el cura del pueblo tan estricto en aplicar las normas de aquella época se negó rotundamente a sepultar el cuerpo de la joven en el cementerio parroquial. Los vecinos construyeron a toda prisa, en menos de veinticuatro horas, un pequeño camposanto civil donde depositar los restos de Teresa.

A cinco minutos del pueblo cerrado por una puerta y bordeado por un muro de piedra de un metro de altura, bajo una acacia, el pequeño recinto tan solo alberga la sepultura de Teresa; sin ningún símbolo de carácter religioso, tan solo dos dedicatorias, una de ellas con errata incluida: "Rercuerdo a mi amada Teresa que falleció el 10 de mayo de 1915 a la edad de 33 años" y "A nuestra querida madre".

Muchos son los visitantes del Valle de Arán que se asoman por encima de la tapia para observar detenidamente este lugar tan singular. Los bisnietos de Teresa, los únicos familiares vivos que actualmente residen en Francia, acuden de vez en cuando a visitar el pequeño cementerio civil donde reposan los restos mortales de su bisabuela.

Han transcurrido ciento nueves años desde que el cadáver de Teresa fue conducido desde su casa al paraje conocido como "Coret", donde los vecinos levantaron en pocas horas este camposanto para que Teresa descansara en paz rodeada por la naturaleza pirenaica. Durante mucho tiempo esta historia apenas trascendió más allá de las montañas del valle, pero la explosión del turismo y de los nuevos canales de comunicación la han difundido por el mundo entero. Tanto, que la pareja ha sido bautizada con el apelativo de los "amantes de Bausén".

Ninguno de los protagonistas de esta historia dejaría nada por escrito para la posteridad, así que la historia se ha transmitido, con sus matices, de boca en boca y generación tras generación gracias a los habitantes de la zona.

Por cierto, Francisco, el compañero de Teresa, tuvo que exiliarse tras la Guerra Civil a Francia junto a sus dos hijos. Aunque siempre mantuvo la esperanza de regresar para ser sepultado junto a Teresa en el pequeño cementerio civil, nunca logró hacerlo debido a los permisos y gastos asociados. Está sepultado en algún lugar de Francia donde vivió sus últimos años, pero desconocemos el lugar exacto.

Antes de abandonar la zona leemos en un panel instalado en el ayuntamiento de Bausén: "La pareja, que estaba habituada a trabajos duros y salarios escasos, no consiguió nunca el dinero suficiente para satisfacer el requisito, refiriéndose a la despensa de veinticinco pesetas exigidas por el cura del pueblo para formalizar el matrimonio, suplicaron mil veces y mil veces la respuesta fue negativa".


FUENTES CONSULTADAS:

*Ibáñez, José María. La Mano Negra. Anima Ignis Ediciones. 2023.

*Archivo de Hitorias Olvidadas.

*www.espanafascinante.com

*www.descubrir.com

*www.libertaddigital.com

"www.catalunyamagrada.cat

martes, 8 de abril de 2025

¿UN NÚMERO DE MÓVIL MALDITO?

José María Ibáñez


Creación por IA.

Si lo analizamos fríamente, el tema que nos ocupa, el presunto número de móvil maldito, 0888-888-888, a simple vista, lo único que parece tener algo de especial es el hecho de estar compuesto por nueve ochos, es verdad que muchos son. Pero resulta que todas las personas, que sepamos tres, a las que la empresa de telefonía búlgara Mobitel, responsable de esta línea, adjudicaron este número de móvil, aparentemente maldito, fallecieron en extrañas circunstancias. Hagamos un breve seguimiento de los acontecimientos y...

Sigamos los pasos de esta supuesta y controvertida leyenda urbana protagonizada por el número de móvil "maldito". Los hechos acontecieron en Bulgaria y se hicieron muy famosos al estar, supuestamente, vinculados con la muerte de sus tres poseedores. El primero de la fatídica lista Vladimir Grashnov, por aquel entonces ex director de la Compañía de Telecomunicaciones Mobitel, que falleció en 2001, a los cuarenta y ocho años de edad, aparentemente sano, pero debido oficialmente a un cáncer galopante. Sin embargo, muy pronto, se desataron los rumores. En realidad, según planteaban ciertos círculos más o menos ligados a la víctima, su enfermedad había sido causada por culpa de algún envenenamiento de tipo radioactivo, supuestamente muy bien orquestado desde las sombras, tal vez, como resultado de alguna venganza personal.

A continuación, el número siniestro pasaría a Dimitrov Konstantin que, igual que el caso anterior, la muerte le llegaría de súbito, pero quizás de un modo mucho más inesperado, aunque nada misterioso. Konstantin, un conocido jefe de la mafia búlgara, que en aquellos momentos estaba en los Países Bajos supervisando personalmente una importante operación de tráfico de drogas y, al mismo tiempo, aprovechando la ocasión para invitar a su novia, una bella modelo búlgara, a cenar en uno de los restaurantes más exclusivos del país de los tulipanes. Tenía treinta y tres años y llevaba en uno de los bolsillos de su chaqueta, en el momento de ser abatido, el móvil con el supuesto y ya famoso número maldito.

Efectivamente, según el informa de la policía, "un hombre armado le disparó en medio de la noche, causándole la muerte e hiriendo a su novia de gravedad". Y aunque el veredicto final apuntaba a una vendetta de la mafia rusa, que pretendía apropiarse del lucrativo negocio de los estupefacientes, "algunos ya estaban más que convencidos de que las dos muertes estaban vinculadas con el número del celular".

Más tarde, el número de marras le sería adjudicado a un hombre que a todas luces llevaba una doble vida: inversionista de bienes raíces durante el día y traficante de cocaína durante la noche. Konstantin Dishliev, falleció una noche del año 2025, a la salida de un restaurante de la ciudad de Sofia. Fue abatido por un sicario que después lo abandonaría a su suerte, en el suelo, en medio de un charco de sangre. Su muerte, al parecer, "ocurrió pocas horas después de que la policía interceptara una operación de tráfico de estupefacientes vinculada con el fallecido".

De nuevo, las autoridades búlgaras vincularon esta segunda muerte a un enfrentamiento entre bandas de narcotraficantes, pero a estas alturas de la historia ya se había convertido en una leyenda urbana en toda regla y los ciudadanos de a pie ya comenzaban a murmurar cada vez más sobre la maldad del número.

Según se leía en una nota difundida a finales de mayo de 2010, a través de distintos medios de comunicación digitales. "La Policía búlgara cancela el número de móvil maldito. No obstante, desde la compañía no han querido efectuar ninguna declaración".

Pero, ya se sabe, siempre hay más de una versión de los hechos. Se dice, que en realidad, debido a estas tres muertes, no sabemos si en realidad hubo alguna más, la compañía Mobitel decidió retirar para siempre de la circulación el número maldito, el 0888-888-888, lo que alimentó aún más la leyenda.

Queda claro que la decisión cerró lo que parecían ser una serie de eventos, como mínimo sospechosos y ayudó, además, a cimentar la leyenda, "como si los cargos ejecutivos responsables de la compañía fueran conscientes de algún tipo de problema vinculado con la línea, y estuvieran dispuestos a hacer todo lo posible para que incidentes tan trágicos volvieran a repetirse".

Y es que, si bien muchos creyeron en su momento que se trataba de simples coincidencias o exageraciones, la historia ha cobrado vida y fama, convirtiéndose en una de las grandes leyendas urbanas asociadas a la telefonía móvil. En cualquier caso, desde entonces, y a estas alturas de la película, en Bulgaria ya tienen muy claro a quien adjudicar el papel de número maldito.


*FUENTES CONSULTADAS:

*Archivo de Historias Olvidadas.

*supercuriso.com

*basadoenhechosreales.com.ar

*www.20minutos.es

*hipertextual.com





 

domingo, 6 de abril de 2025

EL METRO SECRETO DE MOSCÚ

 José María Ibáñez

Foto: Mapa de la Inteligencia Norteamericana
que expone la ruta del Metro-2 de Moscú.
CC/WIKIMEDIA COMMONS.


Finalizada la Segunda Guerra Mundial, en plena "Guerra Fría", los líderes de la U.R.S.S. temían un ataque nuclear. Este temor les llevó a construir búnkeres, algunos de los cuales todavía se pueden visitar en la actualidad. Pero, todavía no se ha podido demostrar, también a construir un metro secreto en el suburbano: el llamado Metro-2.

Quizá se trate de una leyenda urbana, pero la construcción de este segundo metro de funcionamiento más o menos paralelo al primero, fue presuntamente ideada por Stalin, y codificada como D-6 por el KGB. Este sistema estaría diseñado para proporcionar rutas de evacuación de emergencia para los líderes soviéticos, así como para servir de centros de comunicación y puestos de mando, incluyendo el búnker bajo el Kremlin.

Su construcción, envuelta en el más estricto secreto, fue una proeza de ingeniería interesante como misteriosa. Se cree que esta red subterránea incluía túneles, habitaciones, oficinas e incluso pisos totalmente equipados, listos para albergar a la élite soviética en caso de necesidad.

Ya sabemos que el proyecto pasó a denominarse Metro-2, lo que no sabíamos es que guardaba celosamente otro secreto. Se trata nada más y nada menos que una ciudad-búnker, Rámenky-43, donde, en caso de necesidad, se esconderían los altos jerarcas del país. Esta localidad subterránea tendría una extensión de dos kilómetros cuadrados, contando con almacenes provistos de víveres para sobrevivir. al menos, durante treinta años.

Al parecer, muchos ciudadanos moscovitas creen firmemente en la verdadera existencia de la línea secreta. Los motivos por los que aseguran que realmente existe el segundo metro son, entre otros, el hecho de que existen personas que afirmaban haber trabajado en su construcción y que en Moscú hay tapaderas de pozos y salidas de ventilación en distintos lugares, que no se corresponden con el trazado del metro oficial.

Por otro lado, también se menciona sobre la existencia de fotografías en el Kremlin, hechas en los años setenta, donde se aprecia una galería abierta como las que se utilizan para la construcción del metro. Además, al parecer, por toda la ciudad de Moscú, hay restos de estas galerías y pozos de ventilación, en apariencia abandonados, pero muy protegidos. Incluso en el interior del metro oficial hay puertas y escaleras que parecen no conducir a ningún sitio.

Una fuente interna le relató a "Rusia Hoy", que los oficiales que tienen acceso al Metro-2 "tan solo tienen permiso para una de las partes del sistema. Ninguno de ellos sabe cuantos niveles de autorización existen, por lo que nadie puede ver el conjunto, ni tener todo el plano, lo que hace que la desclasificación de toda la instalación sea prácticamente imposible".

Cabe señalar que, en 1994, al parecer, un grupo de jóvenes exploradores urbanos declaró a la prensa "haber descubierto una entrada al sistema, una puerta bloqueada, al final de un ramal inhabilitado, entre las estaciones de Sportivnaya y Universitet", lo que generó en el ciudadano de a pie un gran interés y mucha especulación.

Por otro lado, mencionar que, ex espías del KGB han confirmado la existencia del metro secreto y personas cercanas al gobierno han efectuado declaraciones a la prensa, efectivamente, confirmando la existencia real de este segundo metro, añadiendo "que se mantiene en secreto" como no, "por razones de seguridad".

De todas formas, con tal de calmar la sed de indagar para intentar obtener más información al respecto, las autoridades decidieron abril al público en general dos de los lugares hasta entonces más secretos del país: el Búnker Izmailovo, antiguo refugio de Stalin y el Búnker-42, refugio para las grandes personalidades. Ambos pueden ser visitados y muestran como eran los grandes escondites soviéticos para utilizar en caso de guerra nuclear. O, dicho de otro modo, una golosina para los amantes de los oculto, que se siguen preguntando si el misterioso Metro-2 y la ciudad subterránea de Rámenki-43, son solo proyectos que nunca se llevaron a cabo o si en realidad existen, pero en el más absoluto secreto. Todavía sigue siendo un misterio.

A pesar de la falta de pruebas concretas, la presunta existencia del metro secreto de Moscú, sigue siendo, y no nos cabe la menor duda, un tema fascinante en la cultura popular y la historia oculta de la capital.

De todas formas, no existía ninguna prueba sólida de su existencia  hasta el año 2006. Este año se derribó el conocido Hotel Rossiya, en su momento el más grande del mundo, disponía con más de tres mil habitaciones y estaba ubicado cerca de la Plaza Roja, uno de los más prestigiosos de Moscú. Fue entonces cuando apareció algo sorprendente y desconocido: Se hallaron túneles que estaban conectados directamente con el Kremlin. Recordemos que hace unos cuantos años este hotel era una auténtica joya, ya que era donde se reunía el conocido Comité Central del Partido Comunista, para realizar sus épicas reuniones.

De momento y hasta nuevo aviso, es de sumo interés ofrecer de primera mano algunos testimonios sobre el metro oculto de Moscú, el Metro-2. La primera persona, que sepamos, sacó a la luz este secreto fue el escritor Vladimir Gonik, en 1992, en su obra "Perispodnyaya" (el mundo interior ruso), narraba la supuesta huida de un fugitivo a través del "Metro Secreto"  de Moscú. Esta obra fue escrita tras veinticinco años de investigación. Su publicación causó mucho revuelo entre la población rusa porque, entre otras cosas, el autor fue duramente interrogado por agentes del FSB, el Servicio de Seguridad, lo que le dio una verosimilitud a la obra muy grande ante la opinión pública.

Este mismo año el Departamento de Defensa de los Estados Unidos rebelaba una serie de mapas del supuesto Metro Secreto, su extensión y el sistema de transporte militar que utilizaban. La revista Ogonek lo bautizaría como el Metro-2, siguiendo con el nombre utilizado por los seguidores de la leyenda urbana. Recordemos que la revista Ogonek fue una de las publicaciones semanales más antiguas de Rusia, en circulación desde 1923 hasta 2020. Durante la era soviética, desempeñó un papel clave en la difusión de la cultura y la vida cotidiana del país, convirtiéndose en una fuente de información muy influyente para intelectuales y ciudadanos interesados en la realidad soviética.

En el año 2001, un famoso agente doble del KGB exiliado en Gran Bretaña, comentó "que dentro de los túneles existían depósitos gigantescos de armas nucleares y biológicas, capaces de arrasar países enteros".

Posteriormente, en el 2006, Shaiva Chigrinsky, responsable del proyecto d demolición del Hotel Rossiya, situado frente al Kremlin "denunció públicamente las presiones que había sufrido en sus propias carnes tras descubrir debajo de edificio en búnker unido a un sistema de túneles con una capacidad para cuatro mil personas. Tanto él como su equipo de trabajadores fueron silenciados y amenazados".

En el 2008, Svetlana Razina, directora del sindicato independiente de trabajadores del metro, afirmó que se había efectuado una selección de trabajadores, entre el personal del metro, para trabajar en las "instalaciones secretas, pero que solo uno fue elegido". También, en que fuera director del metro de Moscú, Dimitri Gayev, "confesó que no sabía nada sobre la existencia de Metro-2, pero que no le extrañaría em absoluto que realmente".

Por último, destacar que el gobierno ruso jamás ha desmentido la existencia de estos túneles, pero tampoco se ha pronunciado a favor de la existencia de Metro-2.

Hoy en día, los más que posibles accesos al Metro-2 siguen estando muy restringidos y rodeados por una espesa cortina de seguridad. A pesar de las numerosas peticiones de historiadores y entusiastas para poder visitarlos, el gobierno mantiene un estricto control, dejando el espacio suficiente para la especulación y las teorías fantasiosas. Este halo de misterio sigue fascinando, llevando a muchos a preguntarse que se esconde realmente en las profundidades de la capital rusa.

El Metro-2 se ha convertido en un elemento básico de las leyendas urbanas de Moscú. No faltan las historias de pasadizos secretos que conducen a búnkers nucleares que conectan el Kremlin con otros lugares de importancia estratégica. Todo ello contribuye a la fascinación por este lugar prohibido e inaccesible, convirtiendo todo el tinglado en un símbolo del periodo soviético.

La historia del Metro-2 no es solo un viaje, una aventura, a través de túneles subterráneos, sino una exploración de los miedos y esperanzas de una época. En cada rincón oscuro y en cada leyenda que lo rodea se refleja la complejidad de un periodo histórico que marcó la entidad del pueblo soviético.


FUENTES CONSULTADAS:

*Archivo de Historias Olvidadas.

*www.indomio.es

*www.elconfidencial.com

*supercurioso.com

*es.rbth.com

*amigos-de-rusia-blogspot.con





viernes, 28 de marzo de 2025

LA EXTRAÑA TUMBA DE LA BARONESA STROGANOVA

 José María Ibáñez

Foto: umbraldesconocido.com



El cementerio parisino de Pêre Lchaise ofrece una extensa exposición de arte funerario neoclásico y neogótico. Por si fuera poco, sus cuarenta y tres hectáreas de superficie albergan setenta mil tumbas, cinco mil trescientos árboles, algunos de ellos centenarios, miles de pájaros que anidan en sus ramas y centenares de gatos que campan a sus anchas por todos los rincones del camposanto parisino.

Pero lo que llama poderosamente la atención, es la cantidad de leyendas que rodean a este cementerio. Se habla de fantasmas, rituales oscuros, sucesos inexplicables y vampiros. Por ejemplo, se dice que allí descansa el verdadero Conde Drácula, si hacemos caso de las afirmaciones del investigador francés Jacques Sirgent, director del museo parisino dedicado a los vampiros, pero hoy, entre otras cosas, hablaremos de la tumba de una mujer que, supuestamente, puede ser una vampira. 

Nuestra protagonista, Elizaveta Alexandrovna Stroganova, nació el 5 de febrero de 1779 en San Petersburgo, Rusia, en el seno de una de las familias más ricas de la nación. Esta familia de origen campesino, debe gran parte de su fortuna a la producción y comercio con la sal y las pieles. Su status social aumentó cuando Pedro el Grande, les otorgó el título de barones del Imperio Ruso.

La historia recuerda a Elizaveta como una joven muy hermosa y alegre. A los dieciséis años, en 1795, contrajo matrimonio con Nikolai Nikitich Demidoff, que procedía de una rica familia de industriales cuya fortuna derivaba de las minas de oro, plata y cobre y de las fundiciones de hierro. Poco después de la boda, él se convirtió en diplomático y la pareja se trasladó a París.

A diferencia de Elizaveta, su marido tenía un carácter mucho más reservado y mientras ella disfrutaba de la vida parisina el se empeñaba en incrementar la fortuna familiar. Cuatro hijos fueron fruto del matrimonio, pero desgraciadamente solo dos llegaron a la edad adulta: Pavel y Anatoly. La pareja admiraba a Napoleón Bonaparte, pero debido a las tensiones de éste con Rusia, la familia tuvo que ser repatriada.

Tras pasar una buena temporada en Italia, el zar los llamó en 1812 y se establecieron en Moscú. El matrimonio no funcionaba y terminaron por separarse. Nicolay permaneció en Rusia al servicio del zar. Por su parte, Elizaveta, regresó a su amada París donde fallecería el 8 de abr¡ de 1818, con tan solo treinta y nueve años de edad, y fue sepultada en el cementerio de Pêre Lachaise.

Su tumba estaba ubicada en un solar de doce metros cuadrados y consistía en un monumento de alto coste elaborado con mármol blanco: se trataba de un sarcófago dorado con el escudo familiar que descansaba sobre un estilóbato rodeado de diez columnas dóricas. En la moldura del pórtico se podía leer la siguiente inscripción: Aquí yacen las cenizas de Elizaneth de Demidoff, de soltera baronesa de Strogonoff, fallecida el 8 de abril MCCCXVIII, esposa de SNA Demidoff, Consejero privado y actual Chambelán de SM Emperador de Rusia, Comandante de la Orden de San Juan de Jerusalén".

El mausoleo fue diseñado por el arquitecto Jaunet e instalado por el también arquitecto Châtillon. La obra fue realizada por el marmolista Schwind, cuyo taller estaba en el antiguo invernadero de los jesuitas. Para algunos el monumento resultaba ostentoso, de mal gusto y consideraban que no encajaba con el estilo del camposanto parisino.

Alrededor de 1852, la tumba fue trasladada a la décimo novena división, donde se encuentra actualmente, Fue colocada sobre un enorme pedestal decorado con curiosos símbolos. El actual monumento fue diseñado por León Dabjoy. La inscripción original fue sustituida por otra que dice: Aquí reposan las cenizas de Elisabeth de Demidoff, nacida baronesa de Strogonoff, fallecida el 8 de abril de 1818".

Hoy en día esta tumba es la más impresionante e imponente de todo el cementerio. Hasta la fecha se desconoce la verdadera razón del cambio de emplazamiento del sepulcro. Se han elaborado distintas hipótesis, pero la más difundida es que se hizo para convertirlo en un mausoleo familiar.

Actualmente existe una leyenda muy extendida qua afirma que Elizveta Alexandrovna Stroganova al morir dejó escrito un extraño testamento. Supuestamente, el documento estipulaba que aquel que consiguiera pasar un año y un día en la tumba de la baronesa, heredaría una importante fortuna. En este peculiar desafío se incluían tres cláusulas: la primera estipulaba que el voluntario no podía salir de la tumba más que una hora al día. Los alimentos le serían llevados puntualmente por un sirviente que se encargaría también de recoger y limpiar el balde con los desechos.

La segunda especificaba que el vigilante tenía prohibido mantener contacto con cualquier persona, no podía recibir visitas ni escuchar música. Sin embargo, la lectura de libros y periódicos si estaba permitida. La tercera especificaba que el voluntario debía mantener el mayor silencio posible durante su estancia en el recinto.

Según se cuenta, hubo varios voluntarios dispuestos a intentar cumplir con la extraña voluntad de la baronesa Stroganova, pero ninguno lo consiguió. La tradición popular afirma que ya fuese en la primera noche o pocas veladas después, todos salieron huyendo. Algunos terminaron al borde de la locura o ingresados en psiquiátricos, otros se suicidaron o murieron de miedo y otros terminaron con traumas irreversibles. Con el paso del tiempo, las especulaciones en torno al sepulcro fueron creciendo: se dijo que allí habitaba algo vivo, probablemente un vampiro, también que en aquel lugar había un portal que llevaba directamente al infierno. Según la creencia, hasta la fecha siguen llegando cartas de interesados en realizar la macabra empresa pero son ignoradas y olvidadas.

En 1917 Karl Hans Strobl retoma la leyenda y publica "El mausoleo de Pêre Lachaise", relato incluido en su libro Lemuria. En él habla de un hombre que acepta el desafío y descubre que está bajo el influjo de un vampiro.

La leyenda del testamento de la baronesa Stroganova llegó a la prensa internacional. Chris Woodyard, en su "Libro Victoriano de los Muertos", menciona que la primera referencia escrita aparece el 25 de octubre de 1893 en el Chicago Daily Tribune. El artículo mencionaba que "una princesa murió dejando una gran fortuna". Continuaba proporcionando detalles acerca del ataúd de cristal en el que supuestamente reposaba la difunta y los requisitos para ganar la herencia. Si hacemos caso de este diario, querría decir que la baronesa falleció en 1888 cuando en realidad llevaba setenta años muerta.

Otros medios de comunicación también se hicieron eco de la leyenda, entre ellos, el Chicago Sunday Herald, que publicó una historia similar el 15 de noviembre de 1893. Estos artículos provocaron una oleada de cartas desde varios países del mundo, en las que todo tipo de personas se postulaban para cumplir aquella extraña solicitud. Uno de los solicitantes era el estadounidense JH Davis en cuya carta escrita el 29 de noviembre de 1893, adjuntaba el recorte de la nota publicada.

Posteriormente, la prensa que en principio había difundido la leyenda se dedicó a denunciar el fraude. Entre los que lo denunciaban estaban el San Francisco Morning Call, el Boston Herald y el New Zeland Herald. Había que detener a toda costa la oleada de solicitudes que no paraban de llegar desde todas partes del mundo.

El 2 de noviembre de 1896, Le Temps describía la historia como una morbosa leyenda. Para ello, el periodista Adolphe Brisson entrevistó al comisario del cementerio. Actualmente, se conservan en el Archivo de París, seis cartas solicitantes de cinco países diferentes escritas en 1893.

En la actualidad, son bastantes los investigadores, entre ellos el francés Jacques Sirgent, todo un personaje, que considera que el mausoleo de la baronesa Stroganova está plagado de simbología vampírica. Para empezar, está ubicado sobre el Callejón de las Acacias. Esta planta simboliza la resurrección y la inmortalidad y en algunas sociedades secretas, como la masonería, es un símbolo recurrente.

Por detrás del monumento discurre el llamado Camino del Dragón que, según Sirgent, "es una de las pistas para llegar a la tumba de Drácula". Recordemos que Vlad Tepes era conocido como Draculea, que en rumano significa Hijo del Dragón. Además, la tumba, mira hacia el poniente, es decir hacia donde se oculta el sol.

Otro indicio vampírico es la fecha de la muerte de la baronesa Stroganova, ya que en ella encontramos tres ochos. En vampirología, el número 888 es el que se asocia a estas criaturas. Por toda la tumba podemos ver tallados, martillos y comadrejas, para algunos simbolizan la fuente de ingresos de la familia. La familia Stroganov de dedicaba a las pieles, pero, ¿vosotros habéis visto u oído hablar de bolsos o billeteras fabricados con piel de comadreja? Por otra parte, la comadreja esta asociada con la noche, la sangre y en algunas tradiciones se la representa como la guía en el inframundo.

Otros símbolos a destacar son las cabezas de lobo mirando hacia abajo a modo de gárgola. Sobra decir la asociación que tienen los lobos con los vampiros. Llama la atención el escudo familiar colocado a modo de medallón, que recuerda un péndulo de reloj, ¿un guiño al paso del tiempo? Por último, la tumba está flanqueada por cuatro antorchas que evocan a la llama eterna que para los cristianos simboliza el fin de la vida terrenal. Sin embargo, para los miembros de algunas sociedades secretas, su significado es más oscuro e inquietante.


FUENTES CONSULTADAS: 

*Ibánez, José María. La Mano Negra. Anima Ignis, Editores. Madrid. 2023.

*Archivo de Historias Olvidadas.

*www.umbraldesconocido.com.

*www.supercurioso.com.