LA REALIDAD OCULTA

TE INVITAMOS A VIAJAR CON NOSOTROS A TRAVÉS DE LA LÍNEA DIVISORIA QUE
SEPARA LA REALIDAD DE LA FANTASÍA.
José María Ibáñez.

viernes, 21 de junio de 2019

CENTRALIA, EL PUEBLO DE FUEGO Y CENIZAS

Amado Carbonell Santos


¿Se imagina el lector que pudiera vivir en un pueblo donde el subsuelo fuese una gigantesca gruta, consumida constantemente por un incendio fuera de control? Ese lugar existe, está situado en el estado de Pensilvania, a poco más de 250 kilómetros de la ciudad de Nueva York, y su nombre es Centralia.
Bloques de pisos en Centalia
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Aunque actualmente es prácticamente un pueblo fantasma donde solo viven 10 personas, hace algunas décadas fue un próspero pueblo minero, famoso por sus grandes exportaciones de carbón que se extraían del subsuelo y se vendía a todos y cada uno de los rincones de EE.UU. hasta que a mediados de los años cincuenta, cuando el petróleo comenzó a pasar a ser combustible principal de toda la población norteamericana, el carbón fue relegado a un segundo plano, quedando casi obsoleto, pues la gasolina y el fuel eran las estrellas del desarrollo industrial, como demostraron pocos años antes durante la segunda mitad de la Segunda Guerra Mundial.

Tras esta caída de demanda de carbón, los 3.000 habitantes de Centralia se vieron obligados poco a poco a emigrar a otros pueblos y estados, y no por la devaluación de la falta de exportación de carbón, sino más bien por un suceso más peligroso…

En 1962, cuando un grupo de operarios de las minas comenzaron a prender fuego a restos de material, lo cual era una maniobra habitual para evitar dejar residuos cerca de las minas, tuvieron un ligero despiste cuando las llamas comenzaban a tomar fuerza, pues al estar cerca de la entrada de la mina principal, éstas incendiaron los restos de madera y carbón que había, provocando un conato de incendio.

Lograron alcanzar las bombas contra incendios y bañar con agua y espuma toda la zona, y en un principio, los operarios creían que habían logrado extinguir aquel pequeño incendio, pero al haber una gran densidad de humo, no se dieron cuenta de que las llamas ya se habían extendido hacia el interior de la mina, y por ende, al subsuelo del pueblo. Desde ese momento, las labores de trabajos para tratar de extinguir el incendio subterráneo serían constantes, e infructuosas…

En algunas de dichas labores trataron de excavar zonas lindantes al carbón incandescente e inyectar agua fría a presión, pero antes de llegar ni siquiera a tocar el combustible, se evaporaba, pues allí abajo la temperatura llegaba a superar los 300ºC

Otra medida utilizada era la de filtrar a través del suelo grandes cantidades de agua para que fuera refrescando la zona, y finalmente alcanzar las zonas de calor más intenso, pero tampoco resultó, lo cual hacía que el pueblo comenzase a volverse realmente peligroso para sus habitantes.

Las bolsas de Dióxido de Carbono que se iban acumulando en el techo de las minas, ejercía una gran presión hacia el exterior, haciendo que las carreteras y suelos se resquebrajasen para después dejar importantes socavones, desde donde emanaban grandes fuentes de CO2 al exterior.

Otro suceso muy curioso sucedería a mediados del año 1970, donde uno de los operarios de la gasolinera local notó que el combustible salía del surtidor a una temperatura anormalmente elevada, llegando a alcanzar los 75ºC. Hecho que provocó el cierre inmediato del establecimiento, y extracción del combustible para evitar una explosión inminente a causa de una combustión térmica generada por el incendio, que se iba extendiendo.
Emanaciones de vapor de la carretera de Centralia
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Tal fue la repercusión de los hechos, que en los años 80 comenzaban a abrirse pequeños agujeros en el pavimento, provocando ya la histeria de los habitantes, pidiendo una solución. En 1983, el estado de Pensilvania destinó 45 millones de dólares para que toco aquel que lo deseara, pudiera empezar de 0 en otro pueblo del estado. Y tras la gran migración, solo quedaron una cincuentena de personas, las cuales estaban convencidas de que en el pueblo no pasaba nada, y que todo era una maniobra estratégica del gobierno central para quedarse con los terrenos del pueblo, y no se quisieron ir hasta el año 2013 donde finalmente abandonaron su guerra abierta en los juzgados contra el gobierno.

Centralia en ese momento pasó a ser literalmente un pueblo fantasma, donde se puede pasear aun por sus calles, observar como el vapor generador por el carbón ardiendo emana del suelo, como el calor ha ido deformando las calles y carreteras, o como los bloques de pisos y parques, nos recuerdan de manera estremecedora al panorama de soledad y abandono que encontramos en las calles de la ciudad ucraniana de Pripiat, situada a tan solo 3 kilómetros de la central nuclear de Chernobyl.
Cartel de la película "Silent Hill"
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Tal es la desolación que se puede ver en la actualidad, que el gris y lúgubre pueblo de Centralia inspiró la creación del videojuego “Silent Hill”, donde se han recreado algunas de las casas que siguen parcialmente en pie, y que en la película que se estrenó el 21 de abril de 2006 con el mismo nombre, se mostraba acertadamente como el subsuelo del pueblo de Silent Hill era un enorme infierno incandescente.

Curiosamente, el único edificio que sigue intacto (en la realidad y en el film), es una iglesia que se construyó sobre terreno sólido, por tanto bajo ella no existen accesos a través de las grutas y minas del núcleo principal.

Se estima que el carbón existente en las minas de Centralia continuará ardiendo hasta el año 2250, y que se extinguirá paulatinamente hasta quedarse sin combustible en sus entrañas.

Tras conocer al pueblo de Centralia ¿Todavía crees que la realidad nunca supera a la ficción?


FUENTES CONSULTDAS:

-Centralia, el pueblo que lleva medio siglo ardiendo.
Fuente: www.bbc.com
-Grandes Incendios: Centralia.
-Centralia: La ciudad construida sobre el infierno.
Fuente:  www.xatacaciencia.com

sábado, 8 de junio de 2019

HISTORIAS Y LEYENDAS DE LA TRAPA (ANDRATX)

Amado Carbonell Santos


Edificio superior de La Trapa.
visit-andratx.com
Muchos son los visitantes, locales y extranjeros, que deciden cada año emprender la senda que conduce desde la apacible población de Sant Elm (Andratx – Mallorca) hasta la aislada y mágica finca rústica conocida como La Trapa.

Actualmente es un santuario para los animales que viven en esa escarpada zona de la Serra de Tramuntana, además de formar parte de la misma como Patrimonio Mundial de la UNESCO, declarada así desde el año 2010, en la categoría de Paisaje Cultural.

Si el viajero ávido de conocer más allá de las playas, el jolgorio y las fiestas de Mallorca decide caminar por el sendero que lleva hasta la retirada ubicación de La Trapa, ya sea desde las costas de Sant Elm, o el aislado enclave conocido como Es Coll de Sa Gramola (Ambos sitos en el municipio de Andratx), debe saber que antaño no se la conocía de este modo, ya que La Trapa recibió su nombre desde que arribaron a ella un grupo de 40 monjes trapenses provenientes de la Abadía de Nuestra Señora de La Trappe (Francia), expulsados por Napoleón Bonaparte en el año 1810, y abandonados a su suerte en la recóndita y abandonada finca de montaña conocida como la estéril zona del Valle de San José.

Con los escasos medios que tenían, lograron erigir un pequeño monasterio donde además edificaron varias dependencias para el grano y la siembra, y lograron hacer aflorar tres pequeños cauces de agua a modo de pequeñas fuentes naturales, haciendo de aquel lugar tan agreste y apartado, un hogar donde vivir el resto de sus días.
Ruinas del monasterio de La Trapa
minube.com

Como anotación, destacar que aquella escueta diáspora llevó a la población de Felanitx (sita al sureste de la isla de Mallorca) un viejo alambique, con el cual, ayudó a modernizar el negocio de la destilación, y posterior venta, del aguardiente en la localidad.

Pero aquel edén no sería eterno, tras la desamortización de Mendizábal, que dio comienzo el 19 de febrero de 1836 por orden del ministro Juan Álvarez Mendizábal, que tras llegar al poder su único propósito era recoger todo el dinero posible para las arcas del estado, desencadenando así un caos económico en todo el territorio, pues su estrategia era la expropiación de bienes inmuebles y venderlos para obtener un beneficio pleno.

Dicha ley llegó a Mallorca pocas tiempo después de su instauración, y por supuesto alcanzó a la finca de los monjes trapenses, que fueron expulsados de España a finales de 1836, siendo ésta vendida a compradores particulares y es explotada agrícolamente, ya que los cuarenta monjes habían trabajado duramente para poder vivir años de los alimentos que la Tierra les proporcionaba, y solo había que retomar las riendas de su labor y exportar todo lo recolectado.

Décadas después, concretamente en la década de los años 60 fue abandonada hasta que en 1980 se presenta un proyecto de urbanización, por suerte fue desestimado por el estado, y se realizó una adquisición por parte del gobierno español y lo convierte en un Espacio Natural Protegido.

Aunque las historias interesantes para el viajero son las que se guardan celosamente en el cancionero cultural mallorquín, donde se habla de las Leyendas de Los Monjes trapenses, y el Demonio de la Torre de La Trapa…

Según cuenta la leyenda, todo aquel que decida pasar la noche en la finca de la Trapa y esté expuesto al raso de la intemperie de la noche, sobretodo en noches especialmente marcadas como la Noche de San Juan (23 de junio), o la Noche de los Difuntos (31 de octubre), puede que tenga la oportunidad de ver un fenómeno  que solo se conoce por las historias que se han ido contando de generación en generación por toda Mallorca.
Representación de la Santa Compaña gallega

Los 40 monjes expulsados de sus tierras, a modo de procesión de la Santa Compaña, caminan en fila de a uno, donde el primer monje porta un candil encendido y va entonando rezos, a la vez que el resto le siguen en su lenta marcha nocturna.

El último monje porta un segundo candil, pero este lo lleva apagado, si la fila de monjes pasa cerca del incauto viajero y el último a modo de saludo posa su mano en tu hombro, el próximo año tú serás el portador del candil apagado…

Pero la historia más curiosa es la que se cuenta sobre la existencia de un supuesto demonio que custodiaba la torre de la Trapa, ya derruida hace años por el inclemente paso del tiempo.

La leyenda nos habla de que todo viajero que decidiera pasar la noche en la antigua torre de la Trapa (otras leyendas hablan de este demonio como el custodio de la Torre de Cala Embasset, situada a 930 metros al suroeste de La Trapa), era libre de hacerlo, pero correría el riesgo de que el guardián de la misma lo expulsase atacándolo con piedras y otros objetos contundentes, a la vez que aullaba y gritaba en mitad de la noche.
La Dragonera vista desde La Trapa.
visit-andratx.com

Por supuesto algunos grupos de amigos se han gastado bromas unos a otros, haciendo creer a los que dormían que era el demonio que les atacaba. Pero, ¿y los que viajaban en solitario y tenían que salir huyendo de la torre por caerles una lluvia de piedras desde el hueco del antiguo tejado?

Sea como fuere, La Trapa es un enclave privilegiado con unas vistas del islote de la Dragonera y al Mar Mediterráneo, que todo el viajero que visite nuestra isla con afán de conocerla realmente como es, debería conocer al menos una vez en su vida… aunque se exponga a que el año que viene forme parte de ella para siempre.


FUENTES CONSULTADAS:

*La finca de La Trapa en Mallorca.
(www.custodia-territorio.es)
*El discreto encanto de viajar – Excursión a Torre de Cala Embasset.
(www.eldiscretoencantodeviajar.com)
*La Trapa, una bella historia en riesgo.
(www.elpais.com)
*Fascinación por la Serra de Tramuntana.
(www.histories.serradetramuntana.net)

viernes, 7 de junio de 2019

LA MALDICIÓN DE LA PATA DEL ELEFANTE

Amado Carbonell Santos


Seguramente todos recordarán la famosa maldición de Tutankhamon, originaria del año 1922, donde se creía que todas las tumbas y sarcófagos de algunos faraones egipcios llevaban inscrita una temible maldición, que perseguiría hasta la muerte a todo aquel que se atreviera a perturbar la paz del difunto faraón.

En noviembre de 1922, cuando Howard Carter encontraría la tumba del joven faraón, y con su hallazgo, se producirían varias muertes sucedidas en extrañas circunstancias, las cuales darían paso a la leyenda de la maldición de Tutankhamon.
Técnico fotografiando la Masa de la Pata de Elefente.
Murió a los dos días de realizarse esta imagen.
www.wikipedia.org


Aunque realmente este artículo no pretende adentrarse en la compleja y extensa historia de las leyendas del antiguo Egipto, sí que trata de acercarnos a una maldición producida por la ruptura del sello de un sarcófago de hormigón, dando lugar a la terrible (y real) “maldición”, que años después se la conocería como la “Maldición de la Pata del Elefante”.

Todo comenzaría el 26 de abril de 1986, cuando los técnicos encargados de controlar los parámetros y sistemas de seguridad de los reactores nucleares de la central Vladimir Ilich Lenin, también conocida como Central Nuclear de Chernóbil, situada a 3 kilómetros de la ciudad ucraniana de Pripyat, quisieron probar hasta qué punto podían mantener el control de la refrigeración del reactor en el caso de una fusión de uno de los núcleos de la central.

Estado del reactor nº 4 tras la explosión.
www.infobase.com
Quisieron realizar la prueba desactivando los sistemas de refrigeración y observar que ocurriría durante un breve lapso de tiempo en la instrumentación para crear así un supuesto corte de suministro eléctrico.

Lamentablemente los parámetros térmicos se dispararon de manera exponencial hasta llegar a tal punto que la fusión del núcleo del reactor nº4 fue imparable, provocando así las dos explosiones que harían saltar por los aires la tapa del sarcófago del reactor, y liberando a la atmósfera una ingente cantidad de material radiactivo, el cual generaría una nube radiactiva que alcanzaría a toda Europa, parte de Asia y Norte América.

Se estima que el material liberado tras la segunda explosión (Grafito, aleación de Circonio, óxido de Europio, Erbio, Carburo de Boro y dióxido de Uranio), alcanzó niveles que superaron en más de 500 veces el nivel de toxicidad liberada por la radiación de la bomba de Hiroshima, lanzada en 1945.

Tras la fusión del núcleo y la sucesión de las explosiones, la cobertura de arena que lo cubría comenzó a derretirse formando una gigantesca lengua de magna, que iba fundiendo las paredes y suelos que tocaba, de modo que poco a poco el material radiactivo fundido con la arena, iba diseminándose lentamente por las algunos de los niveles inferiores de la central.

Más de 600.000 trabajadores, los cuales fueron llamados los “Liquidadores”, que se encargaron de realizar una descontaminación exhaustiva de la zona del reactor nº4 hasta un radio de 30km de radio del mismo, perecieron a causa de los efectos de la radiación, los cuales fueron enviados a turnos de trabajo sin conocer bien el gran riesgo al que se verían expuestos.

Pero uno de los lugares más tóxicos y peligrosos de la central de Chernóbil, es la pequeña estancia donde se encuentra la “Pata del Elefante”, una porción de masa derretida constituída principalmente por arena y material radiactivo, que tras 20 años tras la explosión del reactor nº4, todavía emite grandes cantidades de energía térmica, y por ende, sigue derritiéndose poco a poco, hundiéndose aún más en las entrañas de base de la central.
Fotografía de la noria de Pripyat, tal como quedó tras la
evacuación.
www.ar.marca.com

Esta masa fue catalogada como el objeto más peligroso de la Tierra, pues sus efectos  son tan letales, que se podrían clasificar en tiempo de exposición a la misma:

Exposición a 1 metro de distancia de “La Pata del Elefante”:
-30 segundos: Causa mareos y ligeros dolores de cabeza.
-60 segundos: Comienzan a aparecer hemorragias por fosas nasales y vómitos.
-90 segundos: Aparecen quemaduras en la piel y el sistema nervioso se ve dañado.
-120 segundos: Comienzan a producirse hemorragias internas, erupciones graves en la piel y descomposición de tejidos a nivel celular.
-Más de 120 segundos: Muerte por radiación casi instantánea.

¿A qué se debe este terrible fenómeno?
La radiación nuclear dentro de un ambiente seguro es de aproximadamente es de 15Rg (Roentgenios); en un laboratorio o zona de trabajo con exposición a radiación como una sala de Rayos X de un hospital puede alcanzar los 50Rg, y se ha de llevar una protección adecuada para trabajar en ese ambiente.

Con 75Rg el cuerpo humano experimenta los primeros síntomas de exposición a la radiación nuclear.
A partir de los 1000Rg, el cuerpo humano muere deshecho por exposición radioactiva en menos de 3 minutos.

La Pata de Elefante emite una radiación constante de 10.000Rg…

Por tanto, no es un error de término cuando decimos que acercarse a la Pata del Elefante, es exponerse a la maldición más terrible y real del Planeta Tierra. Acercarse a ella, es mirar directamente a los ojos de la muerte.

Sabiendo esto… ¿Se atreverían a bajar y echar un vistazo al sótano de Chernóbil?


FUENTES CONSULTADAS:

-El sótano de Chernóbil.

-La letal pata de elefante de Chernóbil.

-La pata de elefante de Chernóbil.




sábado, 1 de junio de 2019

TEMPLARIOS EN MALLORCA (PARTE 2)

José María Ibáñez



En el Repartiment al rey Jaime I le correspondieron 1.485 casas habitadas, 494 deshabitadas, 24 hornos, 17 huertos, 320 obradores o tiendas y dos de los mejores baños públicos. De ese lote el monarca cede a la Orden del Temple distintas propiedades diseminadas a lo largo y ancho de la isla: 122 alquerías, 525 caballerías, 365 casas y 54 obradores. En Palma los templarios reciben la Almudaina de Gumara y todo su arrabal: diversas casas, hornos y otros bienes, además de una importante base naval en el Portitxol. Los Caballeros de la Orden del Temple establecen su encomienda en la Almudaina de Gumara (Castell del Temple).
Castell del Temple. Foto: Archivo José María Ibáñez

Observando el plano de la ciudad de Palma de Antonio Garau publicado en 1664, descubrimos el estado en que se hallaba la antigua fortaleza templaria en aquella época; con sus doce elevadas torres cuadrangulares, coronadas de airosas almenas y eslabonadas de altos muros, también almenados, que protegían flancos y esquinas. Tenía dos puertas, una que comunicaba con el núcleo urbano, que todavía existe en la actualidad y otra que daba al campo. Según Bartolomé Bestard, cronista oficial de la ciudad de Palma, al margen de construir una capilla, la casa del comendador y otras dependencias menores, los templarios reforzaron la puerta del castillo, "aumentando considerablemente el alzado de las torres que flanqueaban el acceso, además de añadirle un cuerpo trasero que le otorgó mayor solidez, permitiendo a su vez disponer de algunas estancias".

La fortaleza templaria fue la depositaria del inmenso botín que los ejércitos conquistadores arrebataron a los musulmanes tras la conquista y también del Archivo Real, que atesoraba, entre otros muchos documentos y crónicas de gran importancia, el Llibre del Repartiment, imprescindible obra de consulta para los amantes de la historia. Suprimida la Orden del Temple, la fortaleza y i todos los bienes que poseían en la isla pasaron a ser propiedad de la Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén (Hospitalarios).

Tras la disolución de los monjes.guerreros los muros del Castell del Temple han sido testigos silenciosos de variopintas historias. Citemos algunos ejemplos. En 1345 la fortificación fue utilizada como cárcel; en ella permanecieron recluidos el infante Sancho de Mallorca y un grupo de fieles seguidores del rey Jaime II de Mallorca, en su lucha por recuperar el reino usurpado por Pedro el Ceremonioso. Durante el siglo XVI fue sede del Tribunal de la Inquisición; más tarde transformado en cuartel militar, hasta que en el año 1820 el recinto pasa definitivamente a manos privadas. Se demolieron la mayor parte de sus muros y torres y la antigua casa del comendador acaba convirtiéndose en vivienda familiar.

IGLESIA DEL TEMPLE

Interior Iglesia del Temple
Foto Archivo José María Ibáñez
En el interior del Castell del Temple se ubica el oratorio construido por los templarios en el siglo XIII. Es una edificación de nave única dividida en tres tramos con bóveda de crucería cubierta de pilares, ventanales de forma circular y doce capillas de reducidas dimensiones que se abren sobre un arco de medio punto. Al pasar por el atrio descubrimos un pórtico de estilo ojival y dos pilas de agua bendita. Es digna de admirar la capilla más antigua situada a la izquierda del portal de acceso al recinto; sus columnas están rematadas por capiteles muy parecidos a las columnas que sostienen al altar mayor de la Catedral de Palma. A finales del siglo XIX, durante las obras que se ejecutaron en el interior del templo, apareció oculto el retablo del San Bernardo de Claraval, del siglo XIII, que había pertenecido a los templarios y que actualmente de puede admirar en el Museo de Mallorca. Se trata de la representación más antigua del santo cisterciense.
Foto: Archivo José María Ibáñez

Pero el otrora enclave perteneciente a la Orden del Temple y sus alrededores también esconden algunos secretos. A finales del siglo XIX la prensa local se hace eco del descubrimiento de un túnel en el subsuelo de Palma. Este hecho aconteció durante unas obras que se estaban efectuando en las cercanas calles de Ramón Llull y San Bonaventura. "Quién lo siguió un trecho -según el Boletín de la Sociedad Arqueológica Luliana- contó después que, a cierta distancia, unos de los otros, descubrió en su interior varios montones de piedras redondeadas. El pasadizo subterráneo permitía el paso a tres hombres a la vez y tenía unos trece palmos de altura".

PARTITA TEMPLI

Todo el distrito pasó a denominarse Partita Templi, donde, al margen del Castell del Temple, son dignas de admirar la iglesia de Santa Eulalia; muy vinculada con las logias de los canteros, colectivo que contaba con el respaldo del Temple, y el Convento de Sant Francesc, en cuya iglesia reposan los restos del sabio mallorquín Ramón Llull.
Sepulcro de Ramón Llull (Iglesia de Santa Eulalia
Foto: Archivo José María Ibáñez

Tras la conquista de Mallorca las mezquitas de la Madina Mayurqa musulmana fueron quemadas o reconvertidas en templos cristianos. La nueva Ciutat de Mallorques quedó dividida, en un principio, en dos parroquias: la de San Miguel y la de Santa Eulalia; ejerciendo no tan solo como centros espirituales sino también como sedes administrativas y gremiales.

Detrás de Cort (Ayuntamiento de Palma), en la plaza homónima, observamos una magnífica construcción que nos recuerda una pequeña catedral. De todos los monumentos góticos existentes en la isla mediterránea, destaca, después de la Seu (Catedral de Mallorca). el templo parroquial de Santa Eulalia; edificado en el siglo XIII, aunque las obras de construcción no finalizaron hasta 1616. Nos hallamos ante uno de los primeros templos edificados tras la conquista.

En la parte superior de la entrada principal nos da la bienvenida una imagen de Santa Eulalia con la palma del martirio en la mano. Destacan las silenciosas terrazas que la circundan  con sus impresionantes gárgolas representativas del bestiario medieval. Antes de acceder al interior del templo, incrustados en una de sus fachadas laterales se observan varias lápidas procedentes del antiguo cementerio parroquial, y algunos símbolos identificativos de los gremios de canteros (el cincel, la escuadra y el compás), que también se muestran en el interior del templo. Recordemos que dicho camposanto ocupaba las actuales calles de Santa Eulalia, del Sant Crist y la misma plaza.

En el interior de la iglesia destaca la talla del Sant Crist de la Conquesta, del siglo XIII. Se trata de un obsequio del papa Inocencio III al rey Pedro de Aragón, padre de Jaime I el Conquistador, que fue transportada por los expedicionarios que embarcaron en tierras catalanas a la conquista de Mallorca en 1229. Conocido también como el Sant Crist del Miracle, goza de una importante devoción popular. Dicen que la parroquia atesoraba un gran libro donde se anotaban los milagros y prodigios atribuidos a la imagen. Desgraciadamente el manual desapareció a mediados del siglo XVIII.

También se conserva el púlpito desde donde predicaba San Vicente Ferrer; conocido como el Ángel del Apocalipsis por sus profecías, el fraile dominico valenciano anduvo recorriendo Mallorca en olor de santidad. Se le atribuyen muchos milagros y conversiones durante los seis meses que estuvo en la isla. Recordemos una de sus catastrofistas profecías sobre la desaparición de la isla de Mallorca: "Habrá un tiempo en que los viajeros cruzarán a bordo de sus barcos por estos sitios en los que hoy vivís. Y algunos de entre ellos comentaran. Aquí estuvo Mallorca, aquella isla que sepultaron las aguas del mar a causa de sus grandes y múltiples pecados". Corría el año 1413.


BIBLIOGRAFÍA: 

*Templarios en Mallorca. José María Ibáñez y Juan Manuel Ruíz Fernández. Ediciones Dédalo. Barcelona-2013.
*La vuelta a Mallorca en 80 rutas. José María Ibáñez. Gâlata Books. Palma de Mallorca-2017.

ARTÍCULO PUBLICADO EN TANIT MYSTERY MAGAZINE Nº 15. ENERO-FEBRERO-2018.






JERICÓ, EL SONIDO DE LA MUERTE

Amado Carbonell Santos


Murallas de Jericó derribadas
www.juventudjosue.wordpress.com

En el sagrado libro de la Biblia, se cuenta en uno de sus innumerables pasajes, concretamente en el capítulo 6 del libro  de Josué, que en el año 1.400 a.d.C., tras atravesar el río Jordan e iniciar el camino final que separaba al pueblo de Israel con la Tierra Prometida, la vasta ciudad amurallada de Jericó se interponía en su camino.

Ésta parecía estar abandonada, ya que no se oían voces que se emitieran desde el interior, y tampoco se observaba ningún movimiento de gente que saliera o entrase de sus murallas, lo cual era muy común en aquellas zonas por la gran afluencia de comerciantes que se desplazaban en aquellas zonas desérticas, tratando de vender su mercancía en todas las ciudades que encontraban en su camino.

Según cuenta la historia bíblica, el Dios de Abraham, por medio de Josué, dio estrictas instrucciones para que el pueblo israelita pudiese hacer frente a aquellos muros y derribarlos. Las órdenes eran claras y simples, el ejército debería patrullar una vez al día el perímetro amurallado durante un total de seis días. En ese momento, todo el pueblo de Israel debía mantener el absoluto silencio, pues según Josué, deberían guardar todas sus fuerzas y su voz para el momento final.

A su vez, siete de sus sacerdotes deberían portar siete trompetas fabricadas con cuernos de carnero conocidas como Shofar, mientras caminaban al frente del Arca de la Alianza, objeto que todavía hoy sigue desaparecido y es todo un misterio para los estudiosos del mensaje de la Biblia.

Al séptimo día, el ejército debería dar siete vueltas alrededor de las murallas, y los sacerdotes debían hacer resonar los cuernos de carnero con gran fuerza, el atronador sonido debía hacer temblar la tierra, a la vez que todo el pueblo israelita debía dar un gran grito al unísono para poder derribar aquellos muros que se interponían en su camino.

El estruendo resultante debió ser colosal, pues los muros de Jericó cayeron en un instante, dejando a la vista la ciudadela y permitiendo a los hijos de Israel continuar su camino hacia la Tierra  Prometida

Este curioso hecho se tomó muy en serio durante el transcurso de la Segunda Guerra Mundial, sobre todo por los ingenieros y diseñadores del fabricante aeronáutico Junkers, que dieron forma al eficaz y temible bombardero en picado Junker Ju-87 “Stuka”.
Sirenas del Ju-87 Stuka
www.lasegundaguerra.com

Este avión portaba uno de los elementos de guerra psicológica más temido por los soldados aliados, La trompeta de Jericó. Estaban situadas en las columnas de los trenes de aterrizaje, y podían ser accionadas por el piloto cuando realizaba el descenso en picado previo a la liberación de las bombas sobre su objetivo.

Antes de que la Blitzkrieg (Guerra Relámpago) se iniciara para la toma de Polonia por parte del ejercito de la Alemania Nazi en septiembre de 1939, Adolf Hitler, haciendo caso omiso del tratado de Versalles firmado el 28 de junio de 1919, quería poner a prueba la efectividad de la Luftwaffe (Fuerza Aérea Alemana), y tuvo la oportunidad de hacerlo llegando a una alianza con Francisco Franco durante la Guerra Civil Española, atacando inicialmente la ciudad de Gernika el 26 de abril de 1937, durante la operación Rügen.
Ju-87 Stuka con la Cruz de San Andrés
www.ileon.com

En el ataque, la Legión Condor alemana y la Aviación Legionaria italiana bombardearon la ciudad de manera constante, por supuesto “camuflados” con la Cruz de San Andrés pintada en sus timones de cola, para ser identificados por las tropas republicanas como aviación nacionalista, ya que de no ser así, lo que era un conflicto bélico nacional, habría pasado a ser el conato de una Segunda Guerra Mundial previa.

Según contaban algunos de los supervivientes de Gernika más ancianos, en el momento en que los aviones se lanzaban en picado, el sonido que emitían era diabólico y ensordecedor, y todos en los refugios antiaéreos sabían que cuando ese sonido aparecía tras las sirenas de aviso a la población, las bombas no tardarían en tocar el suelo.

En la actualidad, se escuchan en algunos lugares del mundo unos sonidos que no tienen un origen definido, sonando repetidas veces en un largo lapso de tiempo, con un tono ligeramente agudo que va pasando progresivamente a tonos más graves conocido como HUM. Los más alarmistas lo suelen equiparar al sonido de las trompetas de Jericó, y alegan sin ofrecer datos concretos que son el sonido previo al Fin del Mundo

Por lo tanto, aquella historia bíblica de hace más de 3.400 años, la cual se mantiene viva no solo gracias a las antiguas escrituras, sino también a los relatos y experiencias contadas por los libros y los pocos testigos que aún quedan con vida de los bombardeos de la Guerra Civil Española y la Segunda Guerra Mundial, donde aquel agudo, temible y ensordecedor sonido portador de miedo y muerte, todavía resuena en sus memorias.


FUENTES:
-Blog WW2: Historias de la Historia.
-La caída de los muros de Jericó.
-Experimento Stuka


TEMPLARIOS EN MALLORCA (PARTE 1)

José María Ibáñez



citaconlahistoriajm.blogspot.com
Miércoles 5 de septiembre de 1229. La expedición capitaneada por el rey Jaime I zarpa de los puertos de Tarragona, Salou y Cambrils, a la conquista de "un regne dins la mar". La Orden del Temple colaboró con unos cien caballeros y una cantidad indeterminada de sargentos y escuderos, lo que a buen seguro, representó una participación aproximada de, como mínimo, trescientos combatientes.

Según Vignati-Peralta (El enigma de los templarios), sobre la participación de la Orden del Temple en la conquista de Mallorca "no sabemos cuantos hombres tenía el Temple, pero sí que sus efectivos eran poco numerosos en relación con el total de las fuerzas que entraban en acción. La Crónica de Jaime I sugiere que los Templarios no eran importantes en su número, sino por su excelencia militar, su organización y, sobre todo, por su capacidad de movilización rápida".

JAIME I, EL REY TEMPLARIO

Jaime I nació en Montpellier el 8 de febrero de 1208. Hijo de Pedro II de Aragón y María de Montpellier, hereda el trono de Aragón con tan solo cinco años de edad. La Orden del Temple acoge en su seno al pequeño heredero de la Corona de Aragón gracias a la mediación del papa Inocencio III por expreso deseo de su madre María de Montpellier.
María de Montpellier
www.elfilferro.com

Así fue como bajo la tutela de Guillem de Montrodón, maestre de los Caballeros Templarios, el futuro rey conquistador reside durante tres años en el castillo de Monzón, aprendiendo a ser "un Caballero Templario... el rey más grande". El erudito Juan G. Atienza escribió: "Jaime I el Conquistador fue educado por el Temple y, más que probablemente, designado por la Orden como un posible Rey del Mundo, en su proyecto sinárquico".

Cuentan las crónicas de antaño que "Jaime I fue engendrado de forma casual, casi milagrosa, debido a las inexistentes relaciones carnales de sus progenitores". En un último y desesperado intento de quedar embarazada, María de Montpellier urdió un plan. A grandes rasgos, reflejan las crónicas de la época, la reina se introdujo al amparo de la más absoluta oscuridad, en los aposentos del monarca, donde ajeno a la conspiración que se estaba tramando a sus espaldas, espera pacientemente la llegada de su nueva amante.

Pues bien, la reina acude a la cita acompañada por una nutrida representación de las fuerzas vivas del señorío de Montpellier. "El séquito, encabezado por los doce cónsules de la ciudad, está compuesto, también, por doce prohombres, doce mujeres casadas y doce doncellas, dos notarios, abades, priores, el oficial del obispo, dos canónigos y cuatro frailes, todos ellos portando un cirio en sus manos".

Mientras la reina se introduce furtivamente en el lecho del monarca, convencido éste de la presencia de su amante, el resto del séquito permanece toda la noche arrodillado detrás de la puerta de la habitación con las velas encendidas y en constante oración. Al mismo tiempo, durante toda la noche, "las iglesias de Montpellier permanecen con las puertas abiertas para albergar a todo aquel que quiera rezar por el buen fin de la estratagema".

Al despuntar el alba, con los primeros haces de luz, la comitiva que ha permanecido toda la noche rezando e implorando a las puertas de la estancia, irrumpe en la cámara real "entonando sus cánticos y portando las velas ardientes". El rey se despierta sobresaltado y dándose cuenta demasiado tarde del engaño, abandona el palacio para no regresar jamás.

Nueve meses después, la madrugada del día 2 de febrero de 1208, nace Jaime I, el futuro rey de Aragón. Con su concepción y nacimiento dan comienzo los hechos que agrandan la aureola un tanto mística que rodea todavía la vida del monarca. Y dicha aureola brilla con más fuerza por la forma, un tanto insólita, que su madre utiliza para elegir el nombre apropiado del futuro rey conquistador.
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María ordena manufacturar doce velas de cera de abeja de igual peso y medida, encendiéndolas todas al mismo tiempo. A cada una de ellas le asigna el nombre de uno de los doce apóstoles bíblicos que acompañaron a Jesús, prometiendo que el nombre del pequeño será aquel que se corresponda con la vela que más tiempo tarde en apagarse. Finalmente, superando por unos tres dedos a las demás, la vela vencedora en esta especie de carrera mística, resulta ser la portadora del nombre de Santiago (Jaime).

Con éste, porque no decirlo, mágico ritual, suponemos que María de Montpellier siente que, así como la vela correspondiente al nombre de su retoño es la que más tiempo ha tardado en consumirse, la propia vida del monarca Jaime I, también tardará mucho más tiempo en extinguirse. Si esto era lo que realmente su madre quería conseguir, el ritual funcionó a las mil maravillas; teniendo en cuenta que el monarca vivió hasta los setenta y un años y con tanta vitalidad que hasta el último momento hace un buen uso de sus apetencias carnales. 

LA CONQUISTA DE MALLORCA

La expedición tenía programado desembarcar en la zona norte de Mallorca, concretamente en la localidad de Pollensa hecho, que al parecer, se había pactado con anterioridad con un cacique local. Cronistas de la expedición relatan que la noche del 7 de septiembre de 1229, cuando ya divisaban tierras mallorquinas, se desencadenó un fuerte temporal. En medio del fragor de la tormenta el monarca, arrodillado en la popa de su nave, implora a Santa María que le librara "de esta pena y peligro en que me encuentro y quiénes conmigo vienen".

La tradición añade que durante aquellos trágicos momentos, hace el voto solemne de edificar un templo bajo la advocación de la Madre de Dios si lograr superar tan difícil y complicada situación. En el año 1230, inmediatamente después de la conquista de Mallorca, Jaime I, cumpliendo su promesa, ordena el inicio de los trabajos de construcción  del nuevo templo. Considerada una de las joyas del arte gótico, en pleno casco antiguo de la ciudad, se alza majestuosa la Seu (Catedral de Mallorca).
Isla Dragonera
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Cuatro días después de abandonar los puertos de Tarragona, Cambrils y Salou (9 de septiembre de 1229), las naves de Jaime I desembarcan al suroeste de la isla, entre la isla Dragonera y el islote de Pantaleu, frente a la playa de Sant Elm, en el actual municipio de Andratx.

En la playa de Sant Elm situamos el episodio protagonizado por un joven musulmán llamado Alí, que se acercó nadando desde la costa para informar al monarca sobre la ubicación de las defensas almohades. Según el cronista Bernat Desclot, la madre de Alí había visto en los astros que aquel rey venido del mar sería el amo de Mallorca. Efectivamente, la madre de Alí observaba las estrellas desde lo alto de la torre de Sant Elm.

Pasados tres meses de asedio, el 31 de diciembre, las tropas de Jaime I logran atravesar las murallas de la ciudad; derrotando a las fuerzas musulmanas, apoderándose del resto de la isla, a excepción de reducidos contingentes que logran refugiarse en zonas montañosas de la isla. 

En 1230, una vez firmados los documentos pertinentes, la Madina Mayurqa musulmana pasa a denominarse Ciutat de Mallorques y se incorpora a la Corona de Aragón bajo la nomenclatura de Regnum Maioricarum et insulae adyacente. La conquista definitiva quedó vista para sentencia en 1231, cuando las fuerzas leales al monarca aragonés derrotaron a los núcleos de resistencia musulmana  todavía existentes en las sierras de Tramuntana y LLevant; especialmente en los castillos de Alaró y Santueri.


BIBLIOGRAFÍA:
*Templarios en Mallorca. José María Ibáñez y Juan Manuel Ruíz Fernández. Ediciones Dédalo. Barcelona-2013.


NOTA: ARTÍCULO PUBLICADO EN TANIT MYSTERY MAGAZINE IBIZA Nº 14. NOVIEMBRE-DICIEMBRE 2017.