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José María Ibáñez.
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sábado, 22 de agosto de 2026

EL PECIO ROMANO DE SES FONTANELLES

 Juan Ramón Pons

Foto: Universidad de Cádiz


Hace casi dos mil años, un barco navegaba por las aguas de Mallorca cargado de mercancías procedentes de muchos lugares del Mare Nostrum”. Nunca llegó a puerto. El buque naufragó, la arena y el mar lo preservaron durante siglos como si fuera un ser durmiente que esperaba el momento de volver a salir a la luz. Ese instante llegó de forma fortuita, cuando un buceador de la zona descubrió sus restos. Aquel hallazgo dio lugar a uno de los descubrimientos arqueológicos subacuáticos más importantes no solo para las Islas Baleares sino también para la arqueología española. El Pecio Romano de Ses Fontanelles.

Desde Mis Rincones de las Baleares te invitamos a descubrir la historia de este pecio, a adentrarnos en algunos aspectos de la presencia de Roma en las Islas y a conocer un patrimonio excepcional que muy pronto podremos contemplar de cerca.

La posición estratégica de Mallorca en el Mediterráneo ha convertido a la isla, desde la Antigüedad, en un enclave privilegiado para el comercio. Durante la época romana, numerosas embarcaciones recorrían sus aguas transportando todo tipo de mercancías entre los diferentes territorios del Imperio.

La importancia de las ánforas en el comercio romano fue tan grande que, en la propia Roma, los restos de millones de recipientes desechados acabaron formando el actual Monte Testaccio, una colina artificial que constituye uno de los mejores testimonios del intenso intercambio comercial que articuló el Imperio.   

Cada ánfora no era únicamente un recipiente destinado al transporte de mercancías. En la actualidad, representa una valiosa fuente de información para los arqueólogos, ya que su estudio permite conocer el origen de los productos que contenía, reconstruir las rutas comerciales e incluso comprender mejor las relaciones económicas que unían los distintos territorios dominados por los estandartes romanos.

¿Cómo pasó Mallorca a formar parte de la órbita de Roma?

Tradicionalmente, muchos especialistas han considerado el año 123 a. C. como la fecha en que las Baleares pasaron a formar parte del mundo romano, tras la expedición del cónsul Quinto Cecilio Metelo, quien recibió por ello el cognomen Balearicus. Sin embargo, las fuentes muestran una realidad más compleja, ya que Ibiza, Mallorca y Menorca siguieron procesos diferentes de integración en la orbita de Roma.

Ebusus (Ibiza), antigua aliada de Cartago dentro del contexto de la II Guerra Púnica, acabó por firmar un foedus (tratado) con Roma. Gracias a este acuerdo conservó parte de sus instituciones, sus costumbres y facultad de acuñar moneda propia con la imagen del dios Bes, disfrutando de un estatus privilegiado dentro del mundo romano.

Mallorca y Menorca siguieron un camino distinto. Según Estrabón. la actividad pirática que llevaban a cabo los habitantes de las Gimnesias contra las naves que surcaban el Mediterráneo fue uno de los motivos que impulsó la expedición romana. Las fuentes también nos cuentan que Quinto Cecilio Metelo ordenó proteger sus embarcaciones con pieles para amortiguar el impacto de los proyectiles lanzados por los célebres honderos baleares, cuya destreza era tan reconocida que los propios romanos llegaron a incorporarlos como tropas auxiliares del ejército.

La conquista supuso la incorporación definitiva de Mallorca a la orbita romana y permitió asegurar el control de una posición estratégica en el Mediterráneo occidental. Poco después, se fundaron las ciudades de Palma y Pollentia, pobladas por colonos procedentes de la Península Itálica, que se convirtieron en principales núcleos urbanos de la isla. Junto a ellas, las fuentes clásicas nos hablan de la existencia de Bochoris, que disfrutó de un estatus privilegiado similar al de Ebusus y destacó por la explotación de murex, un molusco del que se obtenía la preciada purpura. También aparecen citadas Guium y Tuccis, cuya localización en la actualidad siguen siendo de objeto de investigación por parte de los arqueólogos e historiadores.

En la actualidad, Pollentia constituye el principal yacimiento romano de Mallorca. Más de uno siglo de excavaciones arqueológicas han permitido conocer el urbanismo de la ciudad, su foro, su teatro, su muelle y numerosos edificios tanto públicos como privados, convirtiéndose en una referencia imprescindible para comprender la presencia romana en la isla. Si deseas profundizar en su historia y conocer mejor su importancia puedes leer el artículo que dedicamos a Pollentia en: Mis Rincones de las Baleares: Pollentia, el legado de Roma en Mallorca.  Así mismo, os invitamos a que si queréis aprender más sobre la romanización en Mallorca, podéis leer la entrevista que realizamos al profesor Enrique García Riaza del Departamento de Historia de la Universidad de las Islas Baleares en Revista Plural.

La consolidación de estos núcleos urbanos y la posición estratégica de Mallorca favorecieron la integración en las grandes rutas comerciales del Mediterráneo. Mercaderes y embarcaciones recalaban con frecuencia en la isla transportando vino, aceite, salazones y otros productos procedentes de distintos territorios del Imperio.

Las aguas de Mallorca conservan un extraordinario patrimonio arqueológico subacuático. Además del pecio de Ses Fontanelles, se conocen otros yacimientos de gran interés localizados en las proximidades de Cala Sant Vicenç, en el norte de la isla en cuyo fondo del mar descansa un barco griego del siglo IV a C; y la embarcación romana que hay en las proximidades de Porto Cristo del siglo I, concretamente, de la época del mandato del Emperador Nerón, conocido comoel Pecio de Ses Llumetes” por el importante conjunto de lucernas que transportaba el navío.

Estos hallazgos evidencian la intensa actividad comercial y marítima que caracterizó Mallorca durante la antigüedad. Precisamente, en este contexto nos adentramos en la Historia del pecio romano de Ses Fontanelles.

El Pecio de Ses Fontanelles:

Es en este contexto comercial donde debemos situar el pecio romano de Ses Fontanelles, un hallazgo que ha permitido conocer con extraordinario detalle cómo era el comercio en el Mediterráneo durante la Antigüedad tardía. Su descubrimiento se produjo de forma fortuita.

En 2019 un buceador descubrió en Ses Fontanelles (Platja de Palma) unos restos de madera sumergidos que, tras las primeras investigaciones resultaron pertenecer a un barco romano.

El 29 de junio de 2026, este barco emergió de las aguas para iniciar las tareas de conservación y restauración del barco. Para ello, se introducirá el buque en un tanque de desalinización durante un año y medio, un proceso imprescindible para su conservación.

El barco data del siglo IV. Las condiciones del fondo marino, con poca presencia de oxígeno y cubierto por la arena, favorecieron una conservación excepcional del velamen, los cordajes, el calzado, las herramientas de carpintero naval y el ancla del buque.

También se ha conservado de forma intacta su cargamento y allí se han encontrado las ánforas que conservan el Titulus Pictus, es decir, inscripciones pintadas que nos aportan información sobre el contenido, el origen y el destino de las mercancías.  Dentro de las ánforas se han encontrado vino, aceite y salazones de pescado procedentes de la zona del sur de Hispania.

La composición del cargamento demuestra que Mallorca no era un territorio periférico, sino un puerto plenamente integrado en las redes comerciales del Mediterráneo romano en la Antigüedad tardía.

En el siglo IV, el Mediterráneo era una importante arteria comercial para el Imperio Romano, desde ciudades como Cartago Nova, Tarraco, Baelo Claudia y Gades, los navíos hispanos abastecían las Islas Baleares y el resto de las provincias.

El barco mide aproximadamente 12 metros de eslora y 6 metros de manga. Su extraordinario estado de conservación ha sido posible gracias a la ausencia de oxigeno (ambiente anóxico) del fondo arenoso, que actuó como una capa protectora que durante siglos ha protegido el barco como una auténtica cápsula del tiempo.

En 2024, durante las labores de excavación, los arqueólogos localizaron una moneda acuñada en Siscia (actual Sisak en Croacia). A primera vista podría parecer un hallazgo más dentro del cargamento, sin embargo, para la arqueología y la numismática estas piezas son auténticos marcadores cronológicos. Gracias a su estudio se ha podido datar el pecio en la época de los Emperadores Licinio y Constantino “El Grande”, lo que nos permite fechar el pecio en torno al año 320.

La moneda apareció junto al mástil del barco, circunstancia que ha llevado a plantear la posibilidad de que se tratara de una ofrenda relacionada con la navegación, aunque esta interpretación sigue siendo objeto de estudio.

Aquel barco que nunca llegó a completar su travesía continúa hoy navegando, no sobre las aguas del Mediterráneo, sino a través de la investigación arqueológica, la conservación del patrimonio y el trabajo de los arqueólogos. Esperemos que pronto podamos contemplar esta extraordinaria joya arqueológica expuesta al público.

 

 Para más información:

Casesnoves, M. À. (2007). Història de les Illes Balears. Palma de Mallorca : Moll.

Departament de Cultura. (10 de marzo de 2026). Consell de Mallorca. Recuperado el 14 de julio de 2026, Consell de Mallorca; Comença l'operatiu d'extracció del derelicte de Ses Fontanelles

Galán, R. (29 de junio de 2026). Diario de Mallorca. Recuperado el 14 de julio de 2026, de Diario de Mallorca: Hallazgo Excepcional: El pecio de Ses Fontanelles

García Riaza, E. (29 de mayo de 2003). Mayurqa. Recuperado el 13 de julio de 2026, de LAS CIUDADES ROMANAS DE MALLORCA Y SU DIVERSIDAD ESTATUTARIA: Mayurqa: Las Ciudades Romanas de Mallorca y su diversidad estatutaria

Geijo, S. (20 de octubre de 2025). Viator Imperii. Recuperado el 14 de julio de 2026, de El Pecio de Ses Fontanelles: El mejor Pecio Romano conservado del Mediterráneo: El Pecio Romano de Ses Fontanelles

Geijo, S. (5 de octubre de 2025). viatorimperi.es. Recuperado el 23 de julio de 2026, de El Monte Testaccio: El Aceite de Roma.: El Monte Testaccio

Mangas, J. (2004). Historia Universal: Edad Antigua. Roma. Barcelona: Vicens Vives.

Pons Bibiloni, J. R. (1 de agosto de 2020). Revista Plural. Recuperado el 14 de julio de 2026, de Revista Plural: Enrique García Riaza: "Soy un enamorado de la Historia al que le gusta compartir su entusiasmo con sus alumnos

UNIVERSIDAD DE CÁDIZ. (8 de marzo de 2022). UNIVERSIDAD DE CÁDIZ. Recuperado el 14 de julio de 2026, de EL PECIO DE SES FONTANELLES, UNO DE LOS BARCOS HUNDIDOS MÁS IMPORTANTES DEL MEDITERRÁNEO: El Pecio Tardorromano de Ses Fontanelles, uno de los barcos hundidos más importantes del Mediterráneo

jueves, 20 de noviembre de 2025

PATRIMONIO LEJOS DE CASA

 Juan Ramón Pons

Foto: www.diariodemallorca.es (Bous de Costitx)


A veces la Historia es caprichosa. Cuando menos lo esperas, en medio de una investigación, aparece un documento o una pista que te conecta con un elemento patrimonial que creías perdido, borrado por el paso del tiempo.

Es lo que ha ocurrido con una escalera gótica de Can Nogués, un antiguo casal del Carrer de l’Aigua de Palma, que ha reaparecido en el Museo de Arte de Princeton (Estados Unidos)

La escalera, de estilo gótico, formaba parte de Can Nogués, un casal del Carrer de l’Aigua que desapareció cuando se abrió la Avenida Jaume III. Su estructura fue adquirida por una galería y, décadas después, ha reaparecido en el Museo de Arte de Princeton junto a una balaustrada y unas columnas de Can Ayamans que están fechadas entre los siglos XV y XVI.

Las piezas fueron donadas en 1955 por la baronesa Cassel van Doorn, aunque su viaje comenzó mucho antes: en 1929, el anticuario Josep Costa, conocido como Picarol”, las vendió al tratante estadunidense Arthur Byne, que las destinó al magnate William Randolph Hearst —el célebre Ciudadano Kane de Orson Welles—.

No es el único caso. Parte del patrimonio mallorquín también se encuentra lejos de la isla. Los célebres Bous de Costitx, hallados en 1895 junto al santuario talayótico de Son Corró, se conservan hoy en el Museo Arqueológico Nacional. El Atlas Català de los Cresques, joya de la cartografía medieval elaborada en 1375, forma parte de los fondos de la Biblioteca Nacional de Francia. Y las Leyes Palatinas del Rey Jaume III, que regulaban la vida de la corte mallorquina, se custodian en la Biblioteca Real Alberto I de Bruselas.  

Por último, también podríamos incluir el Estandarte de Pollentia que también se halla en el Museo Arqueológico Nacional… En definitiva, es un patrimonio que está fuera de casa y queramos o no forman parte de un sentimiento de pertenencia a la isla. La gran pregunta será si volveremos a disfrutarlos en la Isla…. En mi opinión es poco optimista porque basta ver cómo las autoridades locales, ya sean del partido político que sea… cómo cuidan el Patrimonio Histórico y ahora no podemos reclamar que vuelva un patrimonio que fue vendido en un contexto muy diferente al actual.

También podríamos añadir el estandarte de Pollentia, conservado igualmente en el Museo Arqueológico Nacional. Todos ellos forman parte de un patrimonio que, aunque esté lejos de casa, sigue siendo un pedazo de nuestra memoria colectiva.

¿Volverán algún día a Mallorca? Probablemente no. Y no tanto por la falta de voluntad ajena, sino por el escaso cuidado que a menudo mostramos hacia nuestro propio legado. Pero recordarlos, conocer su historia y reivindicar su valor es, al fin y al cabo, una forma de mantener viva la conexión con lo que fuimos y seguimos siendo.

lunes, 21 de abril de 2025

CATALINA HOMAR: "SA MADONA DE S´ESTACA

 Juan Ramón Pons

Foto: informag.es



Estamos ante uno de los personajes más queridos de la sociedad mallorquina, uno de los pioneros del turismo en Mallorca y cuyo legado podemos disfrutar en la actualidad cuando pasamos por la Serra de Tramuntana.

Luis Salvador de Habsburgo y Lorena Borbón Dos Sicilias, nació en 1847 en Florencia y fallece el 12 de octubre de 1915 en Bohemia. El Archiduque se crio en el palacio florentino de los Pitti y desde muy joven adquiere mucho interés por la naturaleza y también se interesa por las lenguas clásicas, algunas las hablará y las entenderá.

Tras muchos viajes por Europa, en 1867, Luis Salvador llega a una pequeña isla del Mediterráneo llamada Mallorca, en este viaje viene de incógnito bajo una identidad falsa: Ludwig de Neudorf. El Archiduque quedó prendado de los encantos de Mallorca y en 1871 se instala en la Casa de los Condes de Formiguera (1) en Palma y entabla amistad con Francisco Manuel de los Herreros, quien se convertirá en el administrador de sus propiedades y uno de sus máximos colaboradores.

Al año siguiente, en 1872 el Archiduque adquiere la finca de Miramar donde se encontraba el monasterio de Miramar, que es donde Ramón Llull fundó su escuela de Gramática en el siglo XIV. El Archiduque es una persona curiosa y siempre que pudo vino a Mallorca, ya que hasta 1913 estuvo realizando viajes por el Mediterráneo.

Luis Salvador de Austria compró también algunas fincas de la Serra de Tramuntana mallorquina y su legado es inmenso. Además ha contrubudo a que hoy la Serra sea un referente de nuestras islas.

Aspectos sobre el Archiduque Luis Salvador de Austria:

"El Die Balearen" es su Obra Magna y es una guía de las Islas Baleares de finales del siglo XIX que nos permite trasladarnos a unas islas desconocidas para muchos de nosotros.

Por Miramar han pasado personalidades muy importantes: La Emperatriz "Sissi" de Austria, los escritores Rubén Darío, Gabriel Alomar, Jacinto Verdaguer o ¿Julio Verne? o el naturalista Odón de Buen. Promovió la cultura local cultivó una buena amistad con personajes como Antoni María Alcover o Miquel Costa i Llobera.

Fincas del Archiduque Luis Salvador de Austria en Mallorca:

-S´Estaca: Es una de las fincas más emblemáticas  y en la actualidad pertenece al actor Michael Douglas. Aunque allí es donde residió el gran amor de Luis Salvador de Austria, la mallorquina Catalina Homar.

-Son Gallard  y Son Ferrandell donde se han producido grandes hallazgos arqueológicos gracias a la labor de William Waldren.

-Son Marroig: Frente a Sa Foradada aparte de ver una impresionante puesta de sol. Podemos disfrutar de una de las fincas más bonitas del Archiduque y allí hizo construir un pequeño templete de mármol de Carrara.

Catalina Homar: Sa Madona de s´Estaca (Colom i Palmer 2000) (2)

Para entender la historia del Archiduque Luis Salvador hay que hablar de la figura de Catalina Homar, la payesa mallorquina de la cual el Archiduque se enamoró, quien juntamente con su secretario Francisco Manuel de los Herreros, se convirtió en una de las personas más cercanas al Archiduque y se hizo cargo de la emblemática finca de S´Estaca.

Catalina Homar nace en Valdemossa en 1868, ella fue autodidacta, ya que no fue a la escuela junto a las otras niñas del pueblo, pero fue aprendiendo dada su gran capacidad de observación de las cosas, y en 1887 ocurre algo que será fundamental en su vida ya que es nombrada Madona de S´Estaca cuando ella tenía quince años y a partir de entonces comenzó a sacar provecho de la gran cantidad de viñedos que se producían en la finca. Muchos de los cuales lograron un reconocimiento no solo nacional sino también internacional. Catalina Homar fallece en Valldemossa en 1905 de una enfermedad.

¿Qué fascinó al Archiduque de Catalina Homar? Para responder esta pregunta podemos intentar diseccionar un poco la personalidad de esta extraordinaria mujer. Ella fue una persona muy organizada y metódica, recordemos que a finales del siglo XIX la mujer no tenía ningún cargo de responsabilidad y el machismo imperaba la sociedad de aquel momento. También ella tuvo una formación muy autodidacta y, además, su estrecha colaboración con el Archiduque le permitió viajar a muchos lugares con lo que pudo aprender las técnicas de la elaboración del vino y ponerlas en práctica en las viñas de S´Estaca. También era una mujer que destacaba por su humildad y su generosidad, además, no dudaba en tener una buena actitud con los trabajadores de la finca e incluso, al terminar la jornada laboral se tomaba un refresco. Además, era una mujer independiente, lo cual generó muchas envidias en la villa de Valldemossa y mucha gente lo demostró en las fiestas patronales.

NOTAS:

(1) Descendientes del famoso Comte Mal.

(2) Colom i Palmer, Mateu. Catalina Homar: História d´una passió. Palma de Mallorca. Miquel Font, 2000.

BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES CONSUTADAS:

*A.A.D.D. Gran enciclopedia de Mallorca. Vol. Tomo VIII Inca. PromoMallorca, 1989.

*Colom i Palmer, Mateu. Catalina Homar: Historia d´una Passió. Palma de Mallorca. Miquel Font. 2000.

*Ibáñez, José María. La vuelta a Mallorca en 80 rutas. Palma de Mallorca, Gálata Books, 2017.

*Pons Bibiloni, Juan Ramón. "Mis Rincones de Mallorca". Mis Rincones de Mallorca 1 de mayo de 2015, http://historiasdemallorca.blogspot.com.es/2015/05/la-maldicion-del-archiduque-luis.html (último acceso: 19 de junio de 2021).


viernes, 22 de abril de 2022

EL OJO DEL GÓTICO.

 Amado Carbonell

www.20minutos.es


De todos los edificios que adornan el paseo marítimo de la ciudad de Palma de Mallorca, el de la Catedral de Santa María es el que más llama la atención a los turistas y visitantes que deciden pasear por el casco antiguo de la ciudad.

Su construcción se inició junto a la orilla del mar Mediterráneo en el año 1229 a causa de la promesa que el Rey Jaime I hizo a la Virgen María, pues si esta les salvaba de morir en medio de un temporal durante su travesía marítima días antes de llegar a tierra firme y dar comienzo a la reconquista de Mallorca, le construiría un templo únicamente dedicado a ella; la obra se finalizó en 1346, dando como resultado un hermoso y vetusto edificio que parecía una gran nao fondeada frente a la capital mallorquina. Actualmente la catedral está rodeada por el Parque del Mar, protegiendo de ese modo al edificio del gran oleaje marino durante las tempestades de invierno, pero aun así, verla desde el mar antes de entrar al dique del Oeste de Palma, es un espectáculo digno de ser admirado.

La apariencia que vemos hoy en día de la catedral no es la misma que tenía durante el final de su construcción, ya que la fachada principal que está orientada hacia el cardinal Noroeste-Oeste cayó a causa del terremoto de 1851, siendo ésta  reconstruida de nuevo, añadiendo dos grandes torres más resistentes y elevadas y un pequeño rosetón donde antes había una pequeña vidriera, aunque el pórtico de la fachada se mantuvo con los elementos originales.

El edificio principal consta de tres naves, las naves laterales o del deambulatorio, cuyos muros exteriores se sostienen gracias a los hermosos y resistentes arbotantes y contrafuertes que se observan desde el exterior de la catedral; y entre ambas, se encuentra la nave central, donde su elevación interior máxima es de 44 metros, convirtiéndose así en la tercera construcción integral más alta de Europa, solo precedida por las catedrales del Duomo de Milán (45 metros) y la catedral de Beauvais (48 metros). En conjunto, el edificio se muestra al visitante como un conjunto arquitectónico de dimensiones colosales.

Aunque el elemento que más llama la atención de la nave central es el gran rosetón, situado en el muro Sudeste-Este de la catedral, cuyos 13.8 metros de diámetro le otorgan el honor de ser el rosetón más grande de todo el mundo gótico, y uno de los más grandes del cristianismo. Este rosetón es conocido como “El ojo del gótico”.

Su construcción se realizó en el año 1370, en aquellos años todavía no contaba con los coloridos vidrios que a día de hoy lo adornan, pues le fueron añadidos a lo largo del siglo XVI.

Como curiosidad, el rosetón está situado sobre el presbiterio y cuenta con una estructura con la forma de la estrella de seis puntas o Estrella de David, la cual le dan forma 24 triángulos más pequeños a través de sus tracerías. La vidriera está formada por 1.115 vidrios tallados uno a uno, de los cuales, 462 son de color rojo, 240 verdes y 216 azules, el conjunto de los mismos hacen que cuando la luz del Sol lo atraviesa, se convierta en un verdadero espectáculo de luz.

Dicho espectáculo alcanza el punto álgido durante los meses de otoño e invierno, ya que la orientación de la catedral, muy similar a la de los templos egipcios como el de Abu-Simbel, el monumento megalítico  de Stonehenge, o la ciudad perdida de Petra.

Tras el amanecer de los días 11 de noviembre y 2 de febrero, el Sol atraviesa el rosetón mayor y proyecta su luz sobre el muro interior de la fachada principal, formando el espectáculo de luz conocido como “el 8 de La Seu”, el cual, aunque varios sectores de matemáticos baleares han escrito textos sobre este fenómeno, alegando que simplemente es una casualidad arquitectónica, los constructores de catedrales conocían a la perfección los pasos del Sol y habían estudiado su elevación sobre el horizonte durante los meses en los que se encuentra más bajo, para de ese modo poder orientar correctamente el edificio en construcción y hacerlo coincidir en momentos clave cuando el Sol se alinea con él y los rayos de luz lo atraviesen, ya que la mayoría de catedrales basan sus orientaciones y juegos de luces a través de las vidrieras en ritos solares heredados a lo largo de siglos desde la época del antiguo Egipto.

El espectáculo más interesante lo encontramos durante los días del solsticio de invierno, cuando la luz del Sol tras aparecer por detrás del horizonte Este, atraviesa por completo la catedral, incidiendo desde el rosetón mayor y saliendo al exterior a través del rosetón menor. Si observamos este fenómeno situados en la terraza del museo de arte del Baluard, podremos ver el bello efecto lumínico, donde el interior de la catedral parece estar totalmente en llamas, curiosamente esta fecha coincide con la del “Sol Invictus” o retorno del Sol hacia el hemisferio norte.

Si en ese preciso instante nos encontramos dentro de la catedral, observaremos como la luz baña por completo el rosetón menor, el cual, con sus tonos rojizos representa a una de las máximas expresiones esotéricas que encontramos en la catedral, pues en él se esconde el mensaje más importante que nos ha otorgado la madre naturaleza.

Dicho “mensaje” lo encontramos simbólicamente de nuevo en la fecha del día 2 de febrero, día de la Candelaria o día de Brígida (Nombre de la Diosa Celta Brigith cuya festividad pagana es el mismo día dos de febrero) y momento en que se produce el segundo “8” de la época fría, pues ya dejamos atrás el crudo invierno y la vida renace sobre la faz del hemisferio septentrional, renovando así el ciclo de la vida.

Para muchos visitantes, ya sean residentes en la isla, o turistas que quieren conocer un poco más la historia de la capital Balear, la Catedral de Santa María, su estructura y tamaño, decoración, y sobre todo el rosetón mayor, son  una maravilla arquitectónica de la época medieval; pero para las personas que nos gusta profundizar en su historia, sus símbolos y lo que realmente representa para la humanidad, dista mucho de todo aquello que conocemos como “religión”, pues solo el tiempo es testigo mudo de todos y cada uno de los secretos de la Catedral de Palma de Mallorca.

martes, 12 de abril de 2022

UNA CATEDRAL EMERGE SOBRE EL MAR

 Juan Ramón Pons

Foto: Archivo Juan Ramón Pons


Desde hace siglos son muchos los viajeros que han llegado desde todos los confines confines del mundo y algunos ilustres que han admirado la belleza de “Una catedral reflejada en el mar” refiriéndose a la Catedral de Palma  que da la bienvenida tanto a los visitantes de Palma como a la gran cantidad de turistas que llegan atraídos por la belleza de la isla. 

Nosotros os invitamos a entrar en la Catedral de Palma que también podría merecerse el título de “CATEDRAL DEL MAR” haciendo honor al nombre de la novela homónima de Ildefonso Falcones e incluso en alguna película como “EL VIAJE DE SUS VIDAS" del director Jules Williamson donde narra el viaje de unas amigas hasta Palma con el objetivo de llegar hasta la Catedral de Palma en el día en que los dos rosetones se alinean en dos días del año formando un  ocho y que en el film se califica a “La Seu” como la “Discoteca de Dios”.

UN RECORRIDO POR LA HISTORIA DE LA CATEDRAL DE PALMA:

La Catedral de Palma abarca todo tipo de estilos arquitectónicos, aunque el que predomina es el Gótico gracias a al trabajo de los arquitectos medievales pero también con la aportación del gran arquitecto de Felanitx Guillem Sagrera para construir la Sala Capitular; también podemos ver como algunas partes del edificio cuentan con elementos del barroco como puedan ser el portal mayor de la Catedral; y como el modernismo de finales del Siglo XIX y principios del Siglo XX también están presentes con la reforma que llevó a cabo otro gran arquitecto como fue Antoni Gaudí. La última gran reforma la llevó a cabo el pintor (también de Felanitx) Miquel Barceló en la capilla del Santísimo.

El solar actual donde se eleva la Catedral de Palma se encontraba en lo que en su día se había edificado la Mezquita Mayor de Medina Mayurka, lo sabemos porque durante las reformas que llevó a cabo Antoni Gaudí a principios del Siglo XX se encontraron los restos de cerámica de origen árabe que se pueden ver en la “Capella Real” pues es la zona más antigua del templo y además, la Catedral de Palma tiene otra peculiaridad que indica su origen musulmán es la orientación del templo, ya que es de 120 grados al sureste, hacia la Salida del Sol en el solsticio de invierno y se produce la “magia” que consiste en que la luz solar penetre por el Rosetón Mayor (1)  formado por cristales de colores en un calidoscopio que es considerado por muchos como el rosetón más grande de la cristiandad, atraviesa todo el templo hasta formar un “ocho” con el Rosetón de la entrada principal y el Rosetón que se alza sobre la fachada principal del templo de estilo barroco.

El Rey Jaime I de Aragón conquistó la Isla de Mallorca en 1229 para la Corona de Aragón y durante la travesía de la flota aragonesa hubo algunas tormentas que azotaron a las naves. Entonces el “Rei en Jaume”   como promesa de que la Virgen habría velado por la salud del monarca y sus hombres; propuso construir una Catedral una vez conquistada la capital Medina Mayurka y cuya patrona sería Santa María. Así, lo narra Jaime I en su crónica de “El Llibre dels Fets” (2) que dice lo siguiente durante una reunión con los Barones:

Barones, Nosotros llevamos aquí catorce meses sin querer separarnos de vosotros. Ahora estamos a principios de invierno; y como que parece que esta tierra parece que no se nota que se acerca la estación invernal. Gracias a Dios, no queremos irnos y queremos ayudaros en todo lo que esté en nuestras manos para culminar la conquista de Mallorca, enviaros armas para defender la isla o venir personalmente si hiciera falta. Os puedo asegurar, que en ningún momento que mis pensamientos estén con todos vosotros.

Además, ya que Dios nos ha concedido su Gracia para darnos un Reino sobre el mar; cosa que ningún Rey de Castilla no podrá conseguir nunca; hemos decidido ordenar la construcción de una Iglesia dedicada a Nuestra Señora Santa María y más que haremos construir. Sabed que no os voy a dejar desamparados sino al contrario; tendréis toda mi ayuda y vendré a Mallorca siempre que sea necesario” (Pujol 2008) (3).

La Catedral de Mallorca comenzó a construirse alrededor del año 1300 por la parte del ábside sobre los restos de la mezquita árabe que se acabó de derribar en el año 1386.  El primer arquitecto fue el catalán Ponç d’es Coll quien comenzó a construir la Capilla de la Trinidad y después siguió el trabajo el mallorquín Jaume Fabré quien diseñó el cercano a “La Seu” pero desaparecido Convent de Sant Domingo de Palma (4)  de estilo gótico. Recordemos que la “La Capella de la Trinitat” está orientada hacia el oriente, en ella se pueden ver los sepulcros de los Reyes de Mallorca Jaume II y Jaume III.

En 1498 se finaliza la obra del Campanario de la Catedral que alberga nueve campanas y la más conocida se llama “Eloi” que suele hacerse sonar en contadas ocasiones como la celebración del “Corpus” o el Domingo de Resurrección.  En el siglo XV se acabó la obra “vieja” del edificio que incluía la finalización del “Portal del Mirador” (5) y el llamado “Portal de la Almoina”. (6)  

Posteriormente, ya durante el barroco es cuando se comienza a ornamentar el interior del templo con cuadros, imágenes y retablos propios de la época marcada por las ideas que habían surgido del Concilio de Trento.  En 1570 es cuando se concluye la construcción de la Catedral ya que es cuando se eleva la fachada principal del templo. De esta época podemos destacar sobre todo, la Sala Capitular que actualmente está en el Museo Catedralicio y que custodia los “Rimmonims” que contenían los textos de la Torah Judía; un Lignum Crucis que guarda un trozo de la Cruz en la que se crucificó a Jesús, el altar más antiguo de Mallorca sobre el que se celebró la primera misa cristiana una vez que las tropas Catalano-Aragonesas atracaron en Santa Ponça con el Rey Jaime I al frente; y también en la Sala Capitular podemos observar el brazo de Sant Sebastián que según las leyendas trajeron desde Roma para curar a los habitantes de Palma de la epidemias que las azotaban como la peste.

En el siglo XIX se produjeron una serie de terremotos que dejaron en ruinas la fachada principal de la Catedral y que obligaron al cabildo a restaurarla siguiendo los planos del arquitecto. Aunque la gran reforma de la Catedral de Mallorca fue la que inició el Obispo Campins que contrató al prestigioso arquitecto catalán Antoni Gaudi quien entre 1905 y 1914 cambió la fisonomía del templo dando visibilidad al presbiterio, a la Capilla Real y construyó un baldaquino sobre el altar mayor. Además, se diseñó una nueva cátedra para el obispo celebrante.

Por último, la última gran aportación la llevó a cabo el pintor mallorquín de fama internacional Miquel Barceló quien pintó rediseñó la Capilla del Santísimo donde representó el episodio evangélico de la Multiplicación de los Panes y Peces en la misma capilla donde se encuentran los restos del que fuera obispo de Mallorca Don Teodoro Úbeda.

CURIOSIDADES DE LA CATEDRAL:

En el Museo Catedralicio se encuentra enterrado el Obispo de Mallorca Gil Sánchez Muñoz quien fue antipapa Clemente VIII, sucesor del antipapa Benedicto XIII más conocido como el “Papa Luna” y que tuvo como gran sede el castillo de Peñiscola. Gil Sánchez Muñoz  fue obispo de Mallorca entre 1429 y 1446; sin embargo, al haber sido antipapa no se le podía enterrar en el interior del templo y por ello, se le sepultó en la Sala Capitular. Aunque hay una leyenda o “maldición” que rodea a este antipapa, ya que sobre el sepulcro podemos ver cómo cuelga el capelo del prelado y cuando caiga será el momento en que el alma del antipapa Clemente VIII habrá entrado en el Paraíso Celestial.

Dentro del mismo templo también podemos observar la tumba de Pedro Sureda y Caro “El Marqués de la Romana” quien luchó en las Guerras Napoleónicas. Su mausoleo lo podemos contemplar en el interior de la Catedral ya que antes estaba en el Convento de Santo Domingo.

Por otra parte, sobre el Museo de la Catedral se encuentra el Archivo Catedralicio donde se custodian todos los documentos que ha generado el cabildo de la Seu desde autos sacramentales y también algunos protocolos notariales.

Por último, es recomendable subir a las terrazas de La Seu que tras ir subiendo los 120 escalones del campanario podemos contemplar unas vistas privilegiadas de Palma.

 

 NOTAS:

(1) Conocido como el "Ojo del Gótico" por algunos el Rosetón Mayor de la Catedral de Palma mide aproximadamente unos 13 metros de diámetro y ocupa una superficie entre los 130 y 150 metros cuadrados. Además, está compuesto por 1.115 cristales de colores.

(2) Libro de Actos de Jaime El Conquistador.

(3) Pujol, Josep María. "Acabament i Organització de la Conquesta". En El Llibre dels Fets de Jaume El Conqueridor. de Vinas y Agnès i Robert, 114-115. Palma de Mallorca; Moll. 2008.

(4) Estaba situado en el solar que actualmente ocupan el Palacio March y el edificio del Círculo Mallorquín, sede actual del Parlament de les Illes Balears. El convento de Sant Domingo fue derrumbado tras la eliminación de la Inquisición y no quedan testimonios arqueológicos del convento salvo algunos grabados. Aunque se sitúa el claustro del cenobio de los dominicos en una placita que hay al lado del edificio del Parlament.

(5) Desde esta puerta se puede contemplar una panorámica del Mediterráneo.

(6) En catalán la palabra "Almoina" es limosna.


PARA MÁS INFORMACIÓN:

*ABC Viajar. «Diario ABC.» 7 de Noviembre de 2017. https://www.abc.es/viajar/destinos/espana/abci-milagro-catedral-palma-como-forma-8-perfecto-201711071222_noticia.html#:~:text=Seg%C3%BAn%20han%20explicado%20matem%C3%A1ticos%20de,Este%20es%20el%20resultado. (último acceso: 19 de Enero de 2022).

*Casasnovas, Miguel Ángel. Historia de les Illes Balears. Palma de Mallorca: Moll, 2007.

*Catedral de Mallorca. Catedral de Mallorca. 1 de Enero de 2021. https://catedraldemallorca.org/es/catedral/historia (último acceso: 15 de Febrero de 2022).

*Pujol, Josep Maria. «Acabament i Organització de la Conquesta.» En El Llibre dels Fets de Jaume El Conqueridor, de Vínas y Agnès i Robert, 114-115. Palma de Mallorca: Moll., 2008.

*Xamena, Pere. Historia de l'Esglesia de Mallorca. Palma de Mallorca.: Editorial Moll, 1986.

 

 

 


sábado, 8 de junio de 2019

HISTORIAS Y LEYENDAS DE LA TRAPA (ANDRATX)

Amado Carbonell Santos


Edificio superior de La Trapa.
visit-andratx.com
Muchos son los visitantes, locales y extranjeros, que deciden cada año emprender la senda que conduce desde la apacible población de Sant Elm (Andratx – Mallorca) hasta la aislada y mágica finca rústica conocida como La Trapa.

Actualmente es un santuario para los animales que viven en esa escarpada zona de la Serra de Tramuntana, además de formar parte de la misma como Patrimonio Mundial de la UNESCO, declarada así desde el año 2010, en la categoría de Paisaje Cultural.

Si el viajero ávido de conocer más allá de las playas, el jolgorio y las fiestas de Mallorca decide caminar por el sendero que lleva hasta la retirada ubicación de La Trapa, ya sea desde las costas de Sant Elm, o el aislado enclave conocido como Es Coll de Sa Gramola (Ambos sitos en el municipio de Andratx), debe saber que antaño no se la conocía de este modo, ya que La Trapa recibió su nombre desde que arribaron a ella un grupo de 40 monjes trapenses provenientes de la Abadía de Nuestra Señora de La Trappe (Francia), expulsados por Napoleón Bonaparte en el año 1810, y abandonados a su suerte en la recóndita y abandonada finca de montaña conocida como la estéril zona del Valle de San José.

Con los escasos medios que tenían, lograron erigir un pequeño monasterio donde además edificaron varias dependencias para el grano y la siembra, y lograron hacer aflorar tres pequeños cauces de agua a modo de pequeñas fuentes naturales, haciendo de aquel lugar tan agreste y apartado, un hogar donde vivir el resto de sus días.
Ruinas del monasterio de La Trapa
minube.com

Como anotación, destacar que aquella escueta diáspora llevó a la población de Felanitx (sita al sureste de la isla de Mallorca) un viejo alambique, con el cual, ayudó a modernizar el negocio de la destilación, y posterior venta, del aguardiente en la localidad.

Pero aquel edén no sería eterno, tras la desamortización de Mendizábal, que dio comienzo el 19 de febrero de 1836 por orden del ministro Juan Álvarez Mendizábal, que tras llegar al poder su único propósito era recoger todo el dinero posible para las arcas del estado, desencadenando así un caos económico en todo el territorio, pues su estrategia era la expropiación de bienes inmuebles y venderlos para obtener un beneficio pleno.

Dicha ley llegó a Mallorca pocas tiempo después de su instauración, y por supuesto alcanzó a la finca de los monjes trapenses, que fueron expulsados de España a finales de 1836, siendo ésta vendida a compradores particulares y es explotada agrícolamente, ya que los cuarenta monjes habían trabajado duramente para poder vivir años de los alimentos que la Tierra les proporcionaba, y solo había que retomar las riendas de su labor y exportar todo lo recolectado.

Décadas después, concretamente en la década de los años 60 fue abandonada hasta que en 1980 se presenta un proyecto de urbanización, por suerte fue desestimado por el estado, y se realizó una adquisición por parte del gobierno español y lo convierte en un Espacio Natural Protegido.

Aunque las historias interesantes para el viajero son las que se guardan celosamente en el cancionero cultural mallorquín, donde se habla de las Leyendas de Los Monjes trapenses, y el Demonio de la Torre de La Trapa…

Según cuenta la leyenda, todo aquel que decida pasar la noche en la finca de la Trapa y esté expuesto al raso de la intemperie de la noche, sobretodo en noches especialmente marcadas como la Noche de San Juan (23 de junio), o la Noche de los Difuntos (31 de octubre), puede que tenga la oportunidad de ver un fenómeno  que solo se conoce por las historias que se han ido contando de generación en generación por toda Mallorca.
Representación de la Santa Compaña gallega

Los 40 monjes expulsados de sus tierras, a modo de procesión de la Santa Compaña, caminan en fila de a uno, donde el primer monje porta un candil encendido y va entonando rezos, a la vez que el resto le siguen en su lenta marcha nocturna.

El último monje porta un segundo candil, pero este lo lleva apagado, si la fila de monjes pasa cerca del incauto viajero y el último a modo de saludo posa su mano en tu hombro, el próximo año tú serás el portador del candil apagado…

Pero la historia más curiosa es la que se cuenta sobre la existencia de un supuesto demonio que custodiaba la torre de la Trapa, ya derruida hace años por el inclemente paso del tiempo.

La leyenda nos habla de que todo viajero que decidiera pasar la noche en la antigua torre de la Trapa (otras leyendas hablan de este demonio como el custodio de la Torre de Cala Embasset, situada a 930 metros al suroeste de La Trapa), era libre de hacerlo, pero correría el riesgo de que el guardián de la misma lo expulsase atacándolo con piedras y otros objetos contundentes, a la vez que aullaba y gritaba en mitad de la noche.
La Dragonera vista desde La Trapa.
visit-andratx.com

Por supuesto algunos grupos de amigos se han gastado bromas unos a otros, haciendo creer a los que dormían que era el demonio que les atacaba. Pero, ¿y los que viajaban en solitario y tenían que salir huyendo de la torre por caerles una lluvia de piedras desde el hueco del antiguo tejado?

Sea como fuere, La Trapa es un enclave privilegiado con unas vistas del islote de la Dragonera y al Mar Mediterráneo, que todo el viajero que visite nuestra isla con afán de conocerla realmente como es, debería conocer al menos una vez en su vida… aunque se exponga a que el año que viene forme parte de ella para siempre.


FUENTES CONSULTADAS:

*La finca de La Trapa en Mallorca.
(www.custodia-territorio.es)
*El discreto encanto de viajar – Excursión a Torre de Cala Embasset.
(www.eldiscretoencantodeviajar.com)
*La Trapa, una bella historia en riesgo.
(www.elpais.com)
*Fascinación por la Serra de Tramuntana.
(www.histories.serradetramuntana.net)

sábado, 1 de junio de 2019

TEMPLARIOS EN MALLORCA (PARTE 2)

José María Ibáñez



En el Repartiment al rey Jaime I le correspondieron 1.485 casas habitadas, 494 deshabitadas, 24 hornos, 17 huertos, 320 obradores o tiendas y dos de los mejores baños públicos. De ese lote el monarca cede a la Orden del Temple distintas propiedades diseminadas a lo largo y ancho de la isla: 122 alquerías, 525 caballerías, 365 casas y 54 obradores. En Palma los templarios reciben la Almudaina de Gumara y todo su arrabal: diversas casas, hornos y otros bienes, además de una importante base naval en el Portitxol. Los Caballeros de la Orden del Temple establecen su encomienda en la Almudaina de Gumara (Castell del Temple).
Castell del Temple. Foto: Archivo José María Ibáñez

Observando el plano de la ciudad de Palma de Antonio Garau publicado en 1664, descubrimos el estado en que se hallaba la antigua fortaleza templaria en aquella época; con sus doce elevadas torres cuadrangulares, coronadas de airosas almenas y eslabonadas de altos muros, también almenados, que protegían flancos y esquinas. Tenía dos puertas, una que comunicaba con el núcleo urbano, que todavía existe en la actualidad y otra que daba al campo. Según Bartolomé Bestard, cronista oficial de la ciudad de Palma, al margen de construir una capilla, la casa del comendador y otras dependencias menores, los templarios reforzaron la puerta del castillo, "aumentando considerablemente el alzado de las torres que flanqueaban el acceso, además de añadirle un cuerpo trasero que le otorgó mayor solidez, permitiendo a su vez disponer de algunas estancias".

La fortaleza templaria fue la depositaria del inmenso botín que los ejércitos conquistadores arrebataron a los musulmanes tras la conquista y también del Archivo Real, que atesoraba, entre otros muchos documentos y crónicas de gran importancia, el Llibre del Repartiment, imprescindible obra de consulta para los amantes de la historia. Suprimida la Orden del Temple, la fortaleza y i todos los bienes que poseían en la isla pasaron a ser propiedad de la Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén (Hospitalarios).

Tras la disolución de los monjes.guerreros los muros del Castell del Temple han sido testigos silenciosos de variopintas historias. Citemos algunos ejemplos. En 1345 la fortificación fue utilizada como cárcel; en ella permanecieron recluidos el infante Sancho de Mallorca y un grupo de fieles seguidores del rey Jaime II de Mallorca, en su lucha por recuperar el reino usurpado por Pedro el Ceremonioso. Durante el siglo XVI fue sede del Tribunal de la Inquisición; más tarde transformado en cuartel militar, hasta que en el año 1820 el recinto pasa definitivamente a manos privadas. Se demolieron la mayor parte de sus muros y torres y la antigua casa del comendador acaba convirtiéndose en vivienda familiar.

IGLESIA DEL TEMPLE

Interior Iglesia del Temple
Foto Archivo José María Ibáñez
En el interior del Castell del Temple se ubica el oratorio construido por los templarios en el siglo XIII. Es una edificación de nave única dividida en tres tramos con bóveda de crucería cubierta de pilares, ventanales de forma circular y doce capillas de reducidas dimensiones que se abren sobre un arco de medio punto. Al pasar por el atrio descubrimos un pórtico de estilo ojival y dos pilas de agua bendita. Es digna de admirar la capilla más antigua situada a la izquierda del portal de acceso al recinto; sus columnas están rematadas por capiteles muy parecidos a las columnas que sostienen al altar mayor de la Catedral de Palma. A finales del siglo XIX, durante las obras que se ejecutaron en el interior del templo, apareció oculto el retablo del San Bernardo de Claraval, del siglo XIII, que había pertenecido a los templarios y que actualmente de puede admirar en el Museo de Mallorca. Se trata de la representación más antigua del santo cisterciense.
Foto: Archivo José María Ibáñez

Pero el otrora enclave perteneciente a la Orden del Temple y sus alrededores también esconden algunos secretos. A finales del siglo XIX la prensa local se hace eco del descubrimiento de un túnel en el subsuelo de Palma. Este hecho aconteció durante unas obras que se estaban efectuando en las cercanas calles de Ramón Llull y San Bonaventura. "Quién lo siguió un trecho -según el Boletín de la Sociedad Arqueológica Luliana- contó después que, a cierta distancia, unos de los otros, descubrió en su interior varios montones de piedras redondeadas. El pasadizo subterráneo permitía el paso a tres hombres a la vez y tenía unos trece palmos de altura".

PARTITA TEMPLI

Todo el distrito pasó a denominarse Partita Templi, donde, al margen del Castell del Temple, son dignas de admirar la iglesia de Santa Eulalia; muy vinculada con las logias de los canteros, colectivo que contaba con el respaldo del Temple, y el Convento de Sant Francesc, en cuya iglesia reposan los restos del sabio mallorquín Ramón Llull.
Sepulcro de Ramón Llull (Iglesia de Santa Eulalia
Foto: Archivo José María Ibáñez

Tras la conquista de Mallorca las mezquitas de la Madina Mayurqa musulmana fueron quemadas o reconvertidas en templos cristianos. La nueva Ciutat de Mallorques quedó dividida, en un principio, en dos parroquias: la de San Miguel y la de Santa Eulalia; ejerciendo no tan solo como centros espirituales sino también como sedes administrativas y gremiales.

Detrás de Cort (Ayuntamiento de Palma), en la plaza homónima, observamos una magnífica construcción que nos recuerda una pequeña catedral. De todos los monumentos góticos existentes en la isla mediterránea, destaca, después de la Seu (Catedral de Mallorca). el templo parroquial de Santa Eulalia; edificado en el siglo XIII, aunque las obras de construcción no finalizaron hasta 1616. Nos hallamos ante uno de los primeros templos edificados tras la conquista.

En la parte superior de la entrada principal nos da la bienvenida una imagen de Santa Eulalia con la palma del martirio en la mano. Destacan las silenciosas terrazas que la circundan  con sus impresionantes gárgolas representativas del bestiario medieval. Antes de acceder al interior del templo, incrustados en una de sus fachadas laterales se observan varias lápidas procedentes del antiguo cementerio parroquial, y algunos símbolos identificativos de los gremios de canteros (el cincel, la escuadra y el compás), que también se muestran en el interior del templo. Recordemos que dicho camposanto ocupaba las actuales calles de Santa Eulalia, del Sant Crist y la misma plaza.

En el interior de la iglesia destaca la talla del Sant Crist de la Conquesta, del siglo XIII. Se trata de un obsequio del papa Inocencio III al rey Pedro de Aragón, padre de Jaime I el Conquistador, que fue transportada por los expedicionarios que embarcaron en tierras catalanas a la conquista de Mallorca en 1229. Conocido también como el Sant Crist del Miracle, goza de una importante devoción popular. Dicen que la parroquia atesoraba un gran libro donde se anotaban los milagros y prodigios atribuidos a la imagen. Desgraciadamente el manual desapareció a mediados del siglo XVIII.

También se conserva el púlpito desde donde predicaba San Vicente Ferrer; conocido como el Ángel del Apocalipsis por sus profecías, el fraile dominico valenciano anduvo recorriendo Mallorca en olor de santidad. Se le atribuyen muchos milagros y conversiones durante los seis meses que estuvo en la isla. Recordemos una de sus catastrofistas profecías sobre la desaparición de la isla de Mallorca: "Habrá un tiempo en que los viajeros cruzarán a bordo de sus barcos por estos sitios en los que hoy vivís. Y algunos de entre ellos comentaran. Aquí estuvo Mallorca, aquella isla que sepultaron las aguas del mar a causa de sus grandes y múltiples pecados". Corría el año 1413.


BIBLIOGRAFÍA: 

*Templarios en Mallorca. José María Ibáñez y Juan Manuel Ruíz Fernández. Ediciones Dédalo. Barcelona-2013.
*La vuelta a Mallorca en 80 rutas. José María Ibáñez. Gâlata Books. Palma de Mallorca-2017.

ARTÍCULO PUBLICADO EN TANIT MYSTERY MAGAZINE Nº 15. ENERO-FEBRERO-2018.






TEMPLARIOS EN MALLORCA (PARTE 1)

José María Ibáñez



citaconlahistoriajm.blogspot.com
Miércoles 5 de septiembre de 1229. La expedición capitaneada por el rey Jaime I zarpa de los puertos de Tarragona, Salou y Cambrils, a la conquista de "un regne dins la mar". La Orden del Temple colaboró con unos cien caballeros y una cantidad indeterminada de sargentos y escuderos, lo que a buen seguro, representó una participación aproximada de, como mínimo, trescientos combatientes.

Según Vignati-Peralta (El enigma de los templarios), sobre la participación de la Orden del Temple en la conquista de Mallorca "no sabemos cuantos hombres tenía el Temple, pero sí que sus efectivos eran poco numerosos en relación con el total de las fuerzas que entraban en acción. La Crónica de Jaime I sugiere que los Templarios no eran importantes en su número, sino por su excelencia militar, su organización y, sobre todo, por su capacidad de movilización rápida".

JAIME I, EL REY TEMPLARIO

Jaime I nació en Montpellier el 8 de febrero de 1208. Hijo de Pedro II de Aragón y María de Montpellier, hereda el trono de Aragón con tan solo cinco años de edad. La Orden del Temple acoge en su seno al pequeño heredero de la Corona de Aragón gracias a la mediación del papa Inocencio III por expreso deseo de su madre María de Montpellier.
María de Montpellier
www.elfilferro.com

Así fue como bajo la tutela de Guillem de Montrodón, maestre de los Caballeros Templarios, el futuro rey conquistador reside durante tres años en el castillo de Monzón, aprendiendo a ser "un Caballero Templario... el rey más grande". El erudito Juan G. Atienza escribió: "Jaime I el Conquistador fue educado por el Temple y, más que probablemente, designado por la Orden como un posible Rey del Mundo, en su proyecto sinárquico".

Cuentan las crónicas de antaño que "Jaime I fue engendrado de forma casual, casi milagrosa, debido a las inexistentes relaciones carnales de sus progenitores". En un último y desesperado intento de quedar embarazada, María de Montpellier urdió un plan. A grandes rasgos, reflejan las crónicas de la época, la reina se introdujo al amparo de la más absoluta oscuridad, en los aposentos del monarca, donde ajeno a la conspiración que se estaba tramando a sus espaldas, espera pacientemente la llegada de su nueva amante.

Pues bien, la reina acude a la cita acompañada por una nutrida representación de las fuerzas vivas del señorío de Montpellier. "El séquito, encabezado por los doce cónsules de la ciudad, está compuesto, también, por doce prohombres, doce mujeres casadas y doce doncellas, dos notarios, abades, priores, el oficial del obispo, dos canónigos y cuatro frailes, todos ellos portando un cirio en sus manos".

Mientras la reina se introduce furtivamente en el lecho del monarca, convencido éste de la presencia de su amante, el resto del séquito permanece toda la noche arrodillado detrás de la puerta de la habitación con las velas encendidas y en constante oración. Al mismo tiempo, durante toda la noche, "las iglesias de Montpellier permanecen con las puertas abiertas para albergar a todo aquel que quiera rezar por el buen fin de la estratagema".

Al despuntar el alba, con los primeros haces de luz, la comitiva que ha permanecido toda la noche rezando e implorando a las puertas de la estancia, irrumpe en la cámara real "entonando sus cánticos y portando las velas ardientes". El rey se despierta sobresaltado y dándose cuenta demasiado tarde del engaño, abandona el palacio para no regresar jamás.

Nueve meses después, la madrugada del día 2 de febrero de 1208, nace Jaime I, el futuro rey de Aragón. Con su concepción y nacimiento dan comienzo los hechos que agrandan la aureola un tanto mística que rodea todavía la vida del monarca. Y dicha aureola brilla con más fuerza por la forma, un tanto insólita, que su madre utiliza para elegir el nombre apropiado del futuro rey conquistador.
cimple.life

María ordena manufacturar doce velas de cera de abeja de igual peso y medida, encendiéndolas todas al mismo tiempo. A cada una de ellas le asigna el nombre de uno de los doce apóstoles bíblicos que acompañaron a Jesús, prometiendo que el nombre del pequeño será aquel que se corresponda con la vela que más tiempo tarde en apagarse. Finalmente, superando por unos tres dedos a las demás, la vela vencedora en esta especie de carrera mística, resulta ser la portadora del nombre de Santiago (Jaime).

Con éste, porque no decirlo, mágico ritual, suponemos que María de Montpellier siente que, así como la vela correspondiente al nombre de su retoño es la que más tiempo ha tardado en consumirse, la propia vida del monarca Jaime I, también tardará mucho más tiempo en extinguirse. Si esto era lo que realmente su madre quería conseguir, el ritual funcionó a las mil maravillas; teniendo en cuenta que el monarca vivió hasta los setenta y un años y con tanta vitalidad que hasta el último momento hace un buen uso de sus apetencias carnales. 

LA CONQUISTA DE MALLORCA

La expedición tenía programado desembarcar en la zona norte de Mallorca, concretamente en la localidad de Pollensa hecho, que al parecer, se había pactado con anterioridad con un cacique local. Cronistas de la expedición relatan que la noche del 7 de septiembre de 1229, cuando ya divisaban tierras mallorquinas, se desencadenó un fuerte temporal. En medio del fragor de la tormenta el monarca, arrodillado en la popa de su nave, implora a Santa María que le librara "de esta pena y peligro en que me encuentro y quiénes conmigo vienen".

La tradición añade que durante aquellos trágicos momentos, hace el voto solemne de edificar un templo bajo la advocación de la Madre de Dios si lograr superar tan difícil y complicada situación. En el año 1230, inmediatamente después de la conquista de Mallorca, Jaime I, cumpliendo su promesa, ordena el inicio de los trabajos de construcción  del nuevo templo. Considerada una de las joyas del arte gótico, en pleno casco antiguo de la ciudad, se alza majestuosa la Seu (Catedral de Mallorca).
Isla Dragonera
espanafascinante.com


Cuatro días después de abandonar los puertos de Tarragona, Cambrils y Salou (9 de septiembre de 1229), las naves de Jaime I desembarcan al suroeste de la isla, entre la isla Dragonera y el islote de Pantaleu, frente a la playa de Sant Elm, en el actual municipio de Andratx.

En la playa de Sant Elm situamos el episodio protagonizado por un joven musulmán llamado Alí, que se acercó nadando desde la costa para informar al monarca sobre la ubicación de las defensas almohades. Según el cronista Bernat Desclot, la madre de Alí había visto en los astros que aquel rey venido del mar sería el amo de Mallorca. Efectivamente, la madre de Alí observaba las estrellas desde lo alto de la torre de Sant Elm.

Pasados tres meses de asedio, el 31 de diciembre, las tropas de Jaime I logran atravesar las murallas de la ciudad; derrotando a las fuerzas musulmanas, apoderándose del resto de la isla, a excepción de reducidos contingentes que logran refugiarse en zonas montañosas de la isla. 

En 1230, una vez firmados los documentos pertinentes, la Madina Mayurqa musulmana pasa a denominarse Ciutat de Mallorques y se incorpora a la Corona de Aragón bajo la nomenclatura de Regnum Maioricarum et insulae adyacente. La conquista definitiva quedó vista para sentencia en 1231, cuando las fuerzas leales al monarca aragonés derrotaron a los núcleos de resistencia musulmana  todavía existentes en las sierras de Tramuntana y LLevant; especialmente en los castillos de Alaró y Santueri.


BIBLIOGRAFÍA:
*Templarios en Mallorca. José María Ibáñez y Juan Manuel Ruíz Fernández. Ediciones Dédalo. Barcelona-2013.


NOTA: ARTÍCULO PUBLICADO EN TANIT MYSTERY MAGAZINE IBIZA Nº 14. NOVIEMBRE-DICIEMBRE 2017.