LA REALIDAD OCULTA

TE INVITAMOS A VIAJAR CON NOSOTROS A TRAVÉS DE LA LÍNEA DIVISORIA QUE
SEPARA LA REALIDAD DE LA FANTASÍA.
José María Ibáñez.

miércoles, 27 de abril de 2022

LA LEYENDA DEL HERRERO Y EL DIABLO

 Amado Carbonell


Portal de Santa Ana. www.aparisconelena.com


Cuantas veces habremos leído o escuchado mitos y leyendas sobre personas que a lo largo de la historia han realizado pactos con el diablo, para lograr un amor no correspondido, alcanzar la fama o incluso desear la muerte de un cruel enemigo, a cambio de que la persona que suplica los macabros servicios del maligno, entregue a éste su alma tras fallecer como pago.

Hay relatos en los que dichos pactos son retorcidos de tal manera, que incluso el solicitante es capaz de jugar hábilmente con las palabras, hasta llegar a confundir al propio Satanás, siendo uno de estos supuestos casos el de la opera de Johan Wolfgang Von Goethe: Fausto. Un médico de renombre, una persona de éxito pero insatisfecha de su propia humanidad y limitaciones, que en un arrebato de desesperación decide realizar un pacto con Mefistófeles para que éste le conceda la juventud, conocimientos ocultos y los placeres de la vida, a cambio de hacerle entre de su alma al llegar el ocaso de su vida.

Una de estas trágicas leyendas sigue aún viva en nuestros días, un mito envuelto de dudas y misterio que dio su inicio entre los muros de la Catedral de París, Notre Dame, poco antes de finalizar la construcción de la misma.

El origen de este mito daría comienzo en la década de 1340, cuando un joven y conocido herrero llamado Biscornet recibiría el encargo de acabar los trabajos de forja para adornar con filigranas la puerta de Santa Ana, un portalón de doble hoja situada al sur del edificio de la propia catedral.

Biscornet era conocido por su arte con la forja, y se sentía realmente orgulloso de poder añadir un elemento tan importante a la gran catedral de París, asegurándose así de que su nombre quedaría plasmado en los anales de la historia de la ciudad. Pero al dar inicio a aquel proyecto, fue consciente de que era demasiado trabajo para una sola persona, pues era el remate final antes de la apertura de puertas inaugural y la presión le iba causando grandes periodos de depresión y ansiedad, a la vez que día a día, la fecha de finalización se aproximaba rápidamente y era consciente de que su trabajo no avanzaba como él esperaba.

Desesperado, abandonó su lugar de trabajo para pedir ayuda a colegas y conocidos, pero todos le dieron la espalda, ya que sabían que aquel iba a ser un trabajo titánico, y fallar con la fecha de plazo conllevaría graves consecuencias para los trabajadores y para el propio Biscornet.

Totalmente desmoralizado, se entregó literalmente en cuerpo y alma a su trabajo, dejó de dormir y de comer durante varios meses, dedicándose únicamente a terminar el encargo hasta que finalmente cayó extenuado en el interior de la catedral.

Estando la vida del herrero al borde del colapso y sucumbir a una agónica muerte por inanición, alguien comenzó a dar golpes en las puertas del vetusto edificio durante la madrugada; creyendo que sus plegarias habían sido escuchadas y la ayuda por fin había llegado para socorrerle, Biscornet se acercó tambaleante hasta la puerta donde habían sonado los golpes.

Cual fue su sorpresa cuando al abrir, solo encontró una figura ante él, la cual, se le presentaría como la encarnación del Demonio sobre la faz de la Tierra. Éste, que había observado la fatiga y sufrimiento de aquel hombre, y sabiéndose exitoso de que si le propusiera un pacto de colaboración al herrero, para poder ver terminado su trabajo dentro del plazo establecido, accedería a entregar su alma sin dudarlo; hecho que ocurriría casi de inmediato, pues tras firmar la diabólica artimaña, ambos se dispusieron a trabajar tan raudos como les era posible hasta que finalmente, la Puerta de Santa Ana habría quedado terminada en poco más de un día de trabajo.

Agradecido, el herrero estrechó la áspera mano del Diablo, el cual se desvaneció ante sus ojos mostrando una grotesca sonrisa que le alcanzaba de oreja a oreja, recordándole el pacto que había firmado, pero el herrero hizo caso omiso de sus palabras, pues el trabajo estaba terminado a tiempo.

Lamentablemente, Biscornet no llegaría a ver el culmen de su obra, pues fallecería pocos días después de acabar el trabajo. El diablo finalmente habría cobrado su parte del pacto.

Pero esta historia no acaba aquí, en 1345, en el momento en el que se debían abrir las puertas para dejar entrar a los parisinos y se fascinasen con la belleza que se elevaba frente a sus ojos, estas no cedieron ante el sacerdote, que viéndose incapaz de accionar el mecanismo que mantenía el muro sur de Notre Dame cerrado, optó por usar un sistema más teológico y pragmático: Hizo llamar a uno de los sacerdotes que estaba preparando la ornamentación de la misa, y le ordenó traer un recipiente con agua bendecida. Tras introducir y bañar abundantemente el hisopo con el agua, bendijo enérgicamente la puerta de Santa Ana, que milagrosamente se abrió sola, para el asombro de todos los asistentes y del propio sacerdote.

A día de hoy, esta leyenda sigue siendo todo un misterio al que nadie ha sabido dar luz, quedando, por el momento, como una leyenda más que engrandece la historia de la Catedral de Notre Dame.

Aunque por otro lado, los teólogos elucubraron una curiosa teoría sobre el joven herrero, ya que el nombre de Biscornet, en francés podría traducirse como “Dos Cuernos”, dando a entender que el herrero era el propio Diablo disfrazado de hombre virtuoso, para crear la puerta de Santa Ana, pero que esta jamás hubiese podido ser abierta...

Sea como fuere, el misterio sigue rodeando a Notre Dame, la cual, muestra todos sus encantos, secretos y enigmas a aquellos visitantes que ávidos de conocimiento, sepan donde mirar.

 

Fuentes:

*www.lavanguardia.com

*www.maldita.es

*www.laverdad.es

*www.revistadearte.com

 

LAPIX EXILIS, LA PIEDRA DEL EXILIO.

 Josep Cozar (Secrets del Pirineu)




En nuestros viajes por el Pirineo Occitano nos sumergimos entre su historia oculta, mito, leyenda y posible realidad.

Un lugar llamado el Sabarthés a pocos  kilómetros de la frontera con Puigcerdá y por el cual se entra por Porté (La puerta) pasado El Valle d’Ax lo siguiente son los valles del Ariege donde infinidad de Spoulgas y grutas fueron refugio y lugar de iniciación y culto de los perfectos Cátaros. Ese conocimiento es mucho más ancestral como podemos ver en pinturas rupestres como las cuevas de Niaux, Más d’Azíl y muchas más.

Seguimos los pasos de la piedra negra vinculada al Santo Grial y venerada ancestralmente como mencionaremos más adelante.

La relación del Grial con el Catarismo es la culminación del conocimiento ancestral mediante una iniciación de varios años y en esta misma iniciación interviene la manifestación del Santo Grial, (Cuando el iniciado ya asciende al grado de Perfecto).

Como podemos apreciar en la imagen para los Perfectos el Grial seria una punta de estalactita y tallada en forma de copa o Cáliz y su contenido seria la piedra negra o meteorito Lapis Exilis, esto seria su forma física. A finales de los años 80 había un cáliz y una piedra en el museo de Antonin Gadal en Tarascon sur Ariege que encontró en las cuevas Cátaras durante sus exploraciones, junto a otras piezas como estatuillas Egipcias que desaparecieron del mismo museo.

Antonin Gadal y Otto Rahn durante unas exploraciones en la cueva de Fontanet llegaron a encontrar un meteorito o piedra negra de unas dimensiones extraordinarias, según informaciones este meteorito se encuentra en Holanda en forma de altar ritual para cierta sociedad iniciática. Estas piedras se encuentran por cierto lugar del Pirineo y que solo saben ciertos iniciados.

Lapix Exillis o La Piedra Negra, es la joya más hermosa, el péndulo más exacto que el hombre ha visto o tocado jamás con radiación invisible ha servido de guía a gobernantes de corazón puro y reyes. El rey de Israel, el rey Salomón el más sabio y justo de la historia, 1556-1605, Akbar el Grande en la India, reyes de China, Tibet, Mongolia, la tuvieron en una caja de marfil durante el suficiente tiempo para hacer civilizaciones y estados.

Lapix Exilis fui la piedra que llevó en la corona el ángel de la luz cuando fue expulsado de los Cielos, Lucifer y como castigo fue exiliado a la tierra donde la esmeralda verde se apagó y se convirtió en piedra negra.

Es el caudal más custodiado del mundo. Otro nombre es Chintamani, en India, es custodiada desde hace cientos de y años en la Fortaleza de la Luz. Una fracción esta guardada en un cofre alemán del siglo XIII, estuvo junto a los Roerich hace muchos años. En las viejas Escuelas de Sabiduría, la conocían con el nombre de la Piedra Negra de Sahambala, Meteorito de Orión, al decir de los Rishis y Mahatmas que la adoran.

Puesta en un cáliz este fragmento se alumbra desde su interior en presencia de los Maestros de Sabiduría. Aquí surgió la leyenda del Santo Grial divulgado por Juglares y Trovadores.

Muchos buscadores dirigen su atención en un Cáliz pero lo importante es su contenido.

No es la copa la que tiene el dominio sino La Piedra Negra que vincula los caminos a dirigir hacia el futuro. Este es el legítimo Grial que ante un corazón puro despierta los sentidos super sensoriales de este. Que tocarla permite tonos hermosos de la vida y construir en consecuencia.

Sobre el mito, la leyenda, la historia, sobre el Cáliz y la piedra negra hay para llegar al infinito.

lunes, 25 de abril de 2022

LA INEXPLICABLE DESAPARICIÓN DE JAMES TEDFORD

 José María Ibáñez


Foto: Pinterest.


Navegando por mi Archivo de Historias Olvidadas un extraño suceso me llamó poderosamente la atención. El protagonista de esta historia es James Tedford, un veterano ex combatiente de la Segunda Guerra Mundial nacido alrededor de 1884 en el estado de Vermont, al noroeste de los Estados Unidos, que se esfumó de la faz de la tierra de forma totalmente inexplicable.

De la poca información publicada en los medios de comunicación de la época, sabemos que en 1940 vivía con su joven esposa de veintiocho años, Pearl, en una vivienda alquilada en la pequeña población de Fletcher, en el condado de Franklin. Al regresar a casa, una vez finalizada la contienda mundial, su esposa había desaparecido; el domicilio familiar estaba vacío y nadie sabía absolutamente nada de su paradero. Algunos vecinos declararon a la policía haberla visto por última vez cuando, presuntamente, se dirigía de compras a la capital del condado. Después nadie volvió a verla.

Nadie le hizo caso cuando denunció la desaparición de su esposa. James tenía cincuenta y seis años y su esposa veintiocho, le doblaba la edad, y la policía consideró que había huido aprovechando su estancia en el frente. Malas lenguas susurraban que se trataba de una esposa infiel; no había ningún misterio, simplemente le había abandonado, era como si se la hubiera tragado la tierra. La policía cerró el expediente de la desaparición de su esposa como “abandono de hogar”, sin más explicación.

Pero aquí no acaba la historia. Si extraña y misteriosa fue la desaparición de la joven Pearl, su esposa, inquietante e inexplicable resulta la de James Tedford. Tiremos del hilo de los acontecimientos. En aquella época, y desde hacía dos años, el veterano ex combatiente residía en el Hogar del Soldado de Bennington, en el estado de Vermont.

Aquella tarde del día 1 de diciembre de 1949, James regresaba a su casa después de pasar unas semanas en compañía de unos familiares en St. Albans, condado de Franklin, en el estado de Vermont. Por increíble que parezca, se esfumó sin dejar rastro del interior del autobús en que viajaba. 

Según los distintos testimonios recogidos por la policía durante la investigación, Tedford fue visto por el resto de pasajeros y el conductor ocupando su asiento, cómodamente dormido, cuando el autobús efectuó la parada de rigor en la última estación antes de llegar a Bennington, final del trayecto. Nadie lo vio bajarse, ni siquiera el conductor.

Solo su equipaje en el compartimento superior, y su documentación y algunos objetos personales en su asiento, atestiguaban la presencia del veterano ex combatiente en el vehículo. Nunca más se supo de él. Curiosamente, el día de su desaparición, el 1 de diciembre de 1949, se cumplían tres años de la desaparición de Pearl, su joven esposa.

Añadir que en la zona donde desapareció James Tedford, se han documentado varios casos de desapariciones misteriosas. Dicen que forma parte del llamado “Triángulo de Bennington”, del que hablaremos en un próximo artículo.

 

Fuentes:

*Archivos de Historias Olvidadas.

*La Mano Negra,

*PressReader.com.

*supercurioso.com

 

 

viernes, 22 de abril de 2022

EL OJO DEL GÓTICO.

 Amado Carbonell

www.20minutos.es


De todos los edificios que adornan el paseo marítimo de la ciudad de Palma de Mallorca, el de la Catedral de Santa María es el que más llama la atención a los turistas y visitantes que deciden pasear por el casco antiguo de la ciudad.

Su construcción se inició junto a la orilla del mar Mediterráneo en el año 1229 a causa de la promesa que el Rey Jaime I hizo a la Virgen María, pues si esta les salvaba de morir en medio de un temporal durante su travesía marítima días antes de llegar a tierra firme y dar comienzo a la reconquista de Mallorca, le construiría un templo únicamente dedicado a ella; la obra se finalizó en 1346, dando como resultado un hermoso y vetusto edificio que parecía una gran nao fondeada frente a la capital mallorquina. Actualmente la catedral está rodeada por el Parque del Mar, protegiendo de ese modo al edificio del gran oleaje marino durante las tempestades de invierno, pero aun así, verla desde el mar antes de entrar al dique del Oeste de Palma, es un espectáculo digno de ser admirado.

La apariencia que vemos hoy en día de la catedral no es la misma que tenía durante el final de su construcción, ya que la fachada principal que está orientada hacia el cardinal Noroeste-Oeste cayó a causa del terremoto de 1851, siendo ésta  reconstruida de nuevo, añadiendo dos grandes torres más resistentes y elevadas y un pequeño rosetón donde antes había una pequeña vidriera, aunque el pórtico de la fachada se mantuvo con los elementos originales.

El edificio principal consta de tres naves, las naves laterales o del deambulatorio, cuyos muros exteriores se sostienen gracias a los hermosos y resistentes arbotantes y contrafuertes que se observan desde el exterior de la catedral; y entre ambas, se encuentra la nave central, donde su elevación interior máxima es de 44 metros, convirtiéndose así en la tercera construcción integral más alta de Europa, solo precedida por las catedrales del Duomo de Milán (45 metros) y la catedral de Beauvais (48 metros). En conjunto, el edificio se muestra al visitante como un conjunto arquitectónico de dimensiones colosales.

Aunque el elemento que más llama la atención de la nave central es el gran rosetón, situado en el muro Sudeste-Este de la catedral, cuyos 13.8 metros de diámetro le otorgan el honor de ser el rosetón más grande de todo el mundo gótico, y uno de los más grandes del cristianismo. Este rosetón es conocido como “El ojo del gótico”.

Su construcción se realizó en el año 1370, en aquellos años todavía no contaba con los coloridos vidrios que a día de hoy lo adornan, pues le fueron añadidos a lo largo del siglo XVI.

Como curiosidad, el rosetón está situado sobre el presbiterio y cuenta con una estructura con la forma de la estrella de seis puntas o Estrella de David, la cual le dan forma 24 triángulos más pequeños a través de sus tracerías. La vidriera está formada por 1.115 vidrios tallados uno a uno, de los cuales, 462 son de color rojo, 240 verdes y 216 azules, el conjunto de los mismos hacen que cuando la luz del Sol lo atraviesa, se convierta en un verdadero espectáculo de luz.

Dicho espectáculo alcanza el punto álgido durante los meses de otoño e invierno, ya que la orientación de la catedral, muy similar a la de los templos egipcios como el de Abu-Simbel, el monumento megalítico  de Stonehenge, o la ciudad perdida de Petra.

Tras el amanecer de los días 11 de noviembre y 2 de febrero, el Sol atraviesa el rosetón mayor y proyecta su luz sobre el muro interior de la fachada principal, formando el espectáculo de luz conocido como “el 8 de La Seu”, el cual, aunque varios sectores de matemáticos baleares han escrito textos sobre este fenómeno, alegando que simplemente es una casualidad arquitectónica, los constructores de catedrales conocían a la perfección los pasos del Sol y habían estudiado su elevación sobre el horizonte durante los meses en los que se encuentra más bajo, para de ese modo poder orientar correctamente el edificio en construcción y hacerlo coincidir en momentos clave cuando el Sol se alinea con él y los rayos de luz lo atraviesen, ya que la mayoría de catedrales basan sus orientaciones y juegos de luces a través de las vidrieras en ritos solares heredados a lo largo de siglos desde la época del antiguo Egipto.

El espectáculo más interesante lo encontramos durante los días del solsticio de invierno, cuando la luz del Sol tras aparecer por detrás del horizonte Este, atraviesa por completo la catedral, incidiendo desde el rosetón mayor y saliendo al exterior a través del rosetón menor. Si observamos este fenómeno situados en la terraza del museo de arte del Baluard, podremos ver el bello efecto lumínico, donde el interior de la catedral parece estar totalmente en llamas, curiosamente esta fecha coincide con la del “Sol Invictus” o retorno del Sol hacia el hemisferio norte.

Si en ese preciso instante nos encontramos dentro de la catedral, observaremos como la luz baña por completo el rosetón menor, el cual, con sus tonos rojizos representa a una de las máximas expresiones esotéricas que encontramos en la catedral, pues en él se esconde el mensaje más importante que nos ha otorgado la madre naturaleza.

Dicho “mensaje” lo encontramos simbólicamente de nuevo en la fecha del día 2 de febrero, día de la Candelaria o día de Brígida (Nombre de la Diosa Celta Brigith cuya festividad pagana es el mismo día dos de febrero) y momento en que se produce el segundo “8” de la época fría, pues ya dejamos atrás el crudo invierno y la vida renace sobre la faz del hemisferio septentrional, renovando así el ciclo de la vida.

Para muchos visitantes, ya sean residentes en la isla, o turistas que quieren conocer un poco más la historia de la capital Balear, la Catedral de Santa María, su estructura y tamaño, decoración, y sobre todo el rosetón mayor, son  una maravilla arquitectónica de la época medieval; pero para las personas que nos gusta profundizar en su historia, sus símbolos y lo que realmente representa para la humanidad, dista mucho de todo aquello que conocemos como “religión”, pues solo el tiempo es testigo mudo de todos y cada uno de los secretos de la Catedral de Palma de Mallorca.

¿UN ASESINO EN SERIE EN EL METRO DE LONDRES?

 José María Ibáñez


El metro de Londres esconde muchos secretos.
De GagiardiPhotography. Shutterstock.com.


Geoff Platt, un ex agente de Scotland Yard, publicó en el año 2015 un libro titulado “The London Undergtound Serial Killer”, donde revela que sus superiores decidieron hacer la vista gorda cuando Kiernan Kelly, un vagabundo violento y alcoholizado que vivía a salto de mata en el barrio de Clapham Common, al sur de Londres, confesó haber cometido dieciocho asesinatos en los años setenta, arrojando a sus víctimas a las vías del metro, y decidieron ocultarlo por miedo a desencadenar una ola de pánico entre los habitantes de la capital.

La confesión del presunto asesino en serie del metro londinense se remonta a 1984, cuando Kiernan fue arrestado por hurto menor y desorden público, y encerrado en una celda junto a otro sin techo, William Boyd, al que asesinó golpeando salvajemente su cabeza contra el suelo y estrangulándolo con unos calcetines, porque roncaba.

En su confesión, explica el autor, "Kelly había reconocido que sentía odio hacia sí mismo por su atracción hacia los hombres, y pasaba la mayor parte del día en compañía de otros mendigos en Clapham Common, un parque de ochenta y nueve hectáreas que durante los últimos años ha servido para albergar el Hard Rock Calling Festival en sustitución de Hyde Park”.

El autor manifiesta que ha escrito y publicado el libro para denunciar el pacto de silencio impuesto sobre el caso. Ya que él personalmente dirigió el interrogatorio y, aunque en principio, tuvo dudas de lo confesado por el vagabundo, comprobó que en efecto se habían producido un número inusual de suicidios, la mayor parte, en la línea Northem, a su paso por el barrio de Claphman, que en la actualidad une los extremos de High Barnet, Edgware y Morden. Descubrió que muchos de los casos considerados como meros suicidios encajaban con las descripciones del sin techo, que algunos testigos vieron rondar cerca de la escena del crimen, a veces incluso como testigo del suceso y cuyos actos coincidían con sus permisos penitenciarios.

Kiernan Kelly, el presunto asesino en serie, en 1984, dos años antes de asesinar brutalmente a su compañero de celda, ya fue acusado de intentar empujar a un anciano a las vías del metro en la estación de Kensington. Pero al parecer, no todas sus víctimas acabaron en las vías del metro. Su primera víctima fue un anciano llamado Héctor Fisher al que apuñaló en el cuello y en la cabeza en el interior del West Nowood, el Cementerio Metropolitano del Sur de Londres. La segunda fue Maurice Weighly, de setenta y ocho años, cuya cara y genitales habían sido mutilados. Sin embargo, la policía nunca encontró las pruebas necesarias para culparlo de ambos crímenes y quedó en libertad por falta de pruebas. Finalmente fue condenado a cadena perpetua por el asesinato de su compañero de celda.

A raíz de la publicación del libro, fuentes de la BTP (Policía del Transporte Británico) declararon al rotativo The Dally Star que eran conscientes de las afirmaciones del ex miembro de Scotland Yard, “pero dado el tiempo transcurrido desde que supuestamente ocurrieron los asesinatos, resulta muy difícil, casi imposible, sustentarlas”. Fuentes policiales añaden que en su día las investigaciones pudieron verse dificultadas ya que todavía no se habían instalado los circuitos cerrados de televisión, que actualmente controlan cada recoveco del metro londinense.

Ni que decir tiene que las malas lenguas se preguntan si Geoff Platt, autor del libro, está contando toda la verdad o simplemente se limita a exagerar los hechos con la única intención de vender más libros.

Kiernan Kelly llegó a Londres en 1933 procedente de Dublín, Irlanda y, de ser verdad la historia que se cuenta en el libro, estaría considerado como uno de los asesinos en serie más prolíficos de la historia del Reino Unido.

 

Fuentes:

*elconfidencial.com.

*abc.es.

*Archivo de Historias Olvidadas.

*La Mano Negra.

 

lunes, 18 de abril de 2022

EL ENIGMA DE LAS ESCALERAS DE LOS BOSQUES

 Amado Carbonell


www.culturacolectiva.com


Seguramente todos habremos escuchado en alguna ocasión historias o leyendas que nos narran fantásticas vivencias de personas que vieron la apertura de portales a otra dimensión o agujeros de gusano que deforman el espacio-tiempo, y de los cuales aparecían naves o seres de apariencia no terrestre.

Incluso se habló hace años de que en Mallorca había uno de dichos portales en la Serra de Tramuntana, cerca de la zona del embalse del Gorg Blau, aunque nunca se encontró o se tuvo pruebas de su existencia...

Pero curiosamente si que hay registros de fenómenos parecidos que se han ido sucediendo a lo largo y ancho de diversos bosques de todo el planeta, y que hasta el día de hoy solo se tiene constancia de ellos a través de algunos testimonios recogidos en varios países del mundo. Estamos hablando de las misteriosas escaleras de los bosques.

Hay varios informes de guardabosques que han documentado con todo lujo de detalle como estos objetos, de diferentes estilos y épocas, aparecen en una zona, ya sea transitada o no, y en pocos minutos (hay registros de permanecer en el mismo lugar durante el lapso de una hora) han desaparecido sin dejar rastro.

Todos los informes coinciden en los mismos detalles, esas escaleras tienen el aspecto de llevar en el bosque años, e incluso siglos, como si fuesen restos de edificios que se han derruido por el paso del tiempo o derribados por el gobierno por abandono de las mismas, pero por extraño que parezca, junto a ellas no hay rastros de edificios o construcciones, no muestran ningún signo de suciedad o desgaste, así como ningún insecto camina o revolotea sobre ellas.

Uno de los datos más curiosos se pudo encontrar a través de la red social Reddit, se trata de uno de los guardabosques encargado de realizar las labores de Búsqueda y Rescate de Estados Unidos, no conocemos el nombre real de esta persona y el bosque en el que trabajaba, pero publicó en 2009 una experiencia que el mismo experimentó en el año 2005 al toparse una de estas misteriosas escaleras en medio de una arboleda.

Antes de iniciar su primer día de trabajo como guardabosques, se le advierte de que en el bosque podría encontrar extrañas construcciones que desentonan totalmente con el paisaje, éstas tienen forma de escalera que no da a ninguna parte. La orden fue clara y concisa: “Ignora las escaleras, ni te acerques a ellas; si alguien se acerca a una de ellas, haz incluso uso de la fuerza, pero nadie debe acercarse. ¡Es peligroso!”.

Este guarda, extrañado por la advertencia de su superior, inició la jornada extrañado, pues no entendía el fin de dicha advertencia; hasta que con el paso de los días, los encuentros con estas escaleras comenzó a ser frecuente.

Según contaba, al realizar misiones de búsqueda y rescate, de cada cinco salidas al bosque, en una solía encontrarse de bruces con una de esas escaleras, incluso detallando que en una de ellas había una moqueta de color pastel que no mostraba suciedad, polvo o daños por el Sol y la lluvia. Es cierto que siempre sintió la curiosidad de saber qué ocurriría si subía a una de esas escaleras, pero por prudencia, nunca se decidió a saciar sus ansias de exploración.

En otros lugares del globo, como en la región de Oceanía, hay un testimonio de lo más curioso. Uno de los guardabosques de la zona de Filipinas contaba que durante una de sus rondas, fue perseguido por un perro callejero que deambulaba por aquellos caminos buscando comida; en cuanto inició la persecución tras el guarda, éste se subió a una escalera que encontró en una explanada y pudo esquivar las dentelladas del animal, que no se atrevía a acercarse ni al primer peldaño. Al regresar a la oficina del Guardabosques todos los agentes se quedaron sorprendidos al verlo aparecer por la puerta. El oficial al cargo de dicha oficina le preguntó furioso dónde se había metido todo ese tiempo, había sido buscado por las brigadas de Búsqueda y Rescate durante semanas sin encontrar ni rastro de él.

En el testimonio del guarda-bosques, solo estuvo dos o tres minutos subido en la escalera, pero en la oficina constaba que desde la fecha de su desaparición, habrían pasado cinco años.

En otro de estos casos, esta vez en Europa, un grupo de amigos caminaban atravesando las rutas de los bosques suecos cuando encontraron una escalera de estilo victoriano en medio de una vaguada del boque, pensando que se trataba de una escultura icónica, tuvieron la pésima idea de subir hasta el último escalón de la misma.

Según contaron posteriormente al guarda-bosques, sintieron una sensación de mucha pesadez y frío, cuando trataron de mirarse los unos a los otros, se veían muy alejados y borrosos, como si estuviesen sumergidos en el fondo del océano. Tras el sobresalto del momento, bajaron empujándose los unos a los otros hasta llegar al terreno arenoso del bosque.

Existen registros fotográficos donde se muestran estas extrañas escaleras solitarias en las selvas de Camboya, a las faldas del macizo Phonm Kulen e incluso en las cercanías de la pirámide de Bomarzo, apareciendo siempre limpias y sin desgaste, desapareciendo del lugar a los pocos minutos.

Ha quedado patente que este fenómeno no sucede solo en una zona aislada, sino que es algo global y que a día de hoy todavía no se tiene una explicación científica que logre explicarlo.

Aunque lo que si debemos tener en cuenta de que si vamos caminando a través de un bosque o selva y encontramos una de estas escaleras que parecen no llevar a ninguna parte, debemos alejarnos de ellas, pues no sabemos que podría ocurrir si llegamos al último de sus escalones...

 

Fuentes:

*www.culturacolectiva.com

*www.ciudadesconencanto.com

*www.lanacion.com.ar

*tuul.tv

sábado, 16 de abril de 2022

ALQUIMIA Y CÁBALA

 Esther Calvo


Foto: thefairypath

 

La palabra viene del árabe al quimiya, designa el estudio experimental de los fenómenos químicos. Se la considera una práctica protociencia. Fue una de las principales precursoras de las modernas ciencias. Muchas de las sustancias, herramientas y procesos de la antigua alquimia han servido como pilares fundamentales de las modernas industrias químicas y metalúrgicas.  En resumen podríamos decir que era el arte de la transmutación de elementos químicos y aleación de metales.

En su vertiente filosófica influirá en la astrología, el arte, la semiótica, el misticismo y el espiritualismo. Si bien su nombre proviene del árabe, se practicó en Mesopotamia, Antiguo Egipto, China, India, Antigua Grecia y bajo el Imperio Islámico se extiende su conocimiento por Europa.

El S.XIII es un momento de la Historia muy interesante, en la Corte de Toledo, bajo Alfonso X el Sabio, también conocido como astrólogo, con la  fundación de la Escuela de Traductores de Toledo, confluyen las tres culturas, judía, árabe y cristiana. El monarca ávido de conocimiento, incentiva que cabalistas, alquimistas, astrólogos y magos, beban de las fuentes de los conocimientos que en ese momento se intercambiaban unos y otros. El monarca dirá en uno de sus escritos: “Un rey para ser tal debe ser el primero de los hombres en conocimiento y sabiduría, pues sólo así deviene reflejo en la tierra de la Inteligencia Suprema”.

La Edad Media es el punto álgido de las ciencias iniciáticas. La Cábala estática, la rama más mística  del misticismo judío está representada por Abraham de Abulafia. Florece, bajo la influencia de la Cábala provenzal, la Escuela de Girona, Escuela de León, sabios de las escuelas de Lucena y Sevilla llegan a Toledo en 1147, huyendo de las zonas conquistadas por los  almohades.

La arabización de los judíos llegó hasta tal punto que algunos escritos para la sinagoga se realizaban en árabe. Es en ese momento cuando se funda la  escuela judía toledana, bajo la protección de poderosas familias como la de los al-Fajjar, y florecen los estudios talmúdicos. La Cábala práctica, denostada por autores como Maimónides, es una escuela que se dedica a la meditación, los talismanes y kameas,  con el objeto de sanar enfermedades, aliviar sufrimientos y penurias, dicha rama de la Cábala se rige por los conocimientos del “Sefer Ratziel”, un antiguo libro que la Misericordia Divina hace llegar a Adam, a través del Arcángel Ratziel, con el objeto de que  pueda  sobrevivir en la tierra, dicho libro habla de las inteligencias que rigen los planetas, las horas más propicias para llevar a cabo trabajos cabalísticos para obtener las cosechas, el alimento  y la salud. No sería de extrañar que dichos cabalistas, recibieran influencia de los alquimistas, puesto algunos manejaban un lenguaje común.

Más adelante, al correr de los siglos ambas disciplinas influirán en el hermetismo. Esto da lugar a una rama de la cábala, que surgirá  en Inglaterra y se la denominará Cábala Hermética. En ella nos vamos a detener puesto que, además de estudiar la Maasé Bereshit o la Obra de la Creación hará hincapié en la Maasé Merkava.

Modernamente, las psicología transpersonal y los arquetipos de Jung, incorporados a la Cábala Hermética, nos ofrecen una herramienta de transformación personal, el ego debe ser puesto al servicio del tikún del alma, para ello el aprendiz  ha de estudiarse a si mismo, incorporar el Árbol de la Vida dentro de sí para examinar en qué séfira está invirtiendo un exceso de energía que a la larga descompensará el árbol y cortocircuitará. Es una transformación meramente alquímica para llegar a contemplar a Dios dentro de si mismo y entrar en afinidad con Él.

La palabra Cábala viene del verbo kbl que quiere decir recibir, la Energía Universal y Creadora ha dado la vida a todo el Universo que conocemos, por lo cual, al querer iniciar el “camino de retorno”, nombre por el cual  también se conoce la Cábala. Hemos de aprender a dejar de querer recibir para nosotros mismos, (esto es llamado el pan de la vergüenza), ya que el Creador lo da todo gratis. Por ello, para ganarlo, es necesario esforzarse para dar a otros también, al igual que el Eterno.

A través del estudio y la meditación, vamos ampliando la vasija para que la Luz del Conocimiento nos siga llenando y alimentando la Chispa Divina que somos, fabricando así nuestra merkava.

La tarea no es fácil, el ego que si bien es necesario para sobrevivir en este mundo de la materia, muchas veces obstaculiza el ascenso, quedándonos en un círculo viciosa de deseos, ilusiones, emociones mal dirigida, críticas a todo y habladurías de los demás. Esto último es conocido como la  Shonara, es considerado un cortocircuito muy grave, casi es un asesinato. Puesto que normalmente, la persona de la cual se habla no está presente y carga con la energía de las palabras con las cuales le afectamos.  

Esta mala costumbre, los vicios a los cuales nos inclina el ego y el amigo Satán que nos va calibrando y probando a cada paso, nos van ayudando a conocernos mejor, a ser mejores, acercándonos al Creador mediante esta transmutación alquímica que realizamos sobre nosotros mismos. Estudiar los secretos de la Torá, las meditaciones, la vida del día a día tan enriquecedora, son las herramientas necesarias para transformar nuestro plomo en el oro espiritual, en el atanor del si mismo, para realizarnos a imagen del Creador.

 

Fuentes:

*Tesis doctoral  Tradición  y fortuna de los libros de astromágia del scriptorum alfonsí. Autora: Ana R. González Sánchez, bajo la dirección del Doctor Luis Miguel Vicente García.

*Wikipedia.org

*Maestros Eduardo Madirolas, Mario Sabán, Pau Navarro.


martes, 12 de abril de 2022

UNA CATEDRAL EMERGE SOBRE EL MAR

 Juan Ramón Pons

Foto: Archivo Juan Ramón Pons


Desde hace siglos son muchos los viajeros que han llegado desde todos los confines confines del mundo y algunos ilustres que han admirado la belleza de “Una catedral reflejada en el mar” refiriéndose a la Catedral de Palma  que da la bienvenida tanto a los visitantes de Palma como a la gran cantidad de turistas que llegan atraídos por la belleza de la isla. 

Nosotros os invitamos a entrar en la Catedral de Palma que también podría merecerse el título de “CATEDRAL DEL MAR” haciendo honor al nombre de la novela homónima de Ildefonso Falcones e incluso en alguna película como “EL VIAJE DE SUS VIDAS" del director Jules Williamson donde narra el viaje de unas amigas hasta Palma con el objetivo de llegar hasta la Catedral de Palma en el día en que los dos rosetones se alinean en dos días del año formando un  ocho y que en el film se califica a “La Seu” como la “Discoteca de Dios”.

UN RECORRIDO POR LA HISTORIA DE LA CATEDRAL DE PALMA:

La Catedral de Palma abarca todo tipo de estilos arquitectónicos, aunque el que predomina es el Gótico gracias a al trabajo de los arquitectos medievales pero también con la aportación del gran arquitecto de Felanitx Guillem Sagrera para construir la Sala Capitular; también podemos ver como algunas partes del edificio cuentan con elementos del barroco como puedan ser el portal mayor de la Catedral; y como el modernismo de finales del Siglo XIX y principios del Siglo XX también están presentes con la reforma que llevó a cabo otro gran arquitecto como fue Antoni Gaudí. La última gran reforma la llevó a cabo el pintor (también de Felanitx) Miquel Barceló en la capilla del Santísimo.

El solar actual donde se eleva la Catedral de Palma se encontraba en lo que en su día se había edificado la Mezquita Mayor de Medina Mayurka, lo sabemos porque durante las reformas que llevó a cabo Antoni Gaudí a principios del Siglo XX se encontraron los restos de cerámica de origen árabe que se pueden ver en la “Capella Real” pues es la zona más antigua del templo y además, la Catedral de Palma tiene otra peculiaridad que indica su origen musulmán es la orientación del templo, ya que es de 120 grados al sureste, hacia la Salida del Sol en el solsticio de invierno y se produce la “magia” que consiste en que la luz solar penetre por el Rosetón Mayor (1)  formado por cristales de colores en un calidoscopio que es considerado por muchos como el rosetón más grande de la cristiandad, atraviesa todo el templo hasta formar un “ocho” con el Rosetón de la entrada principal y el Rosetón que se alza sobre la fachada principal del templo de estilo barroco.

El Rey Jaime I de Aragón conquistó la Isla de Mallorca en 1229 para la Corona de Aragón y durante la travesía de la flota aragonesa hubo algunas tormentas que azotaron a las naves. Entonces el “Rei en Jaume”   como promesa de que la Virgen habría velado por la salud del monarca y sus hombres; propuso construir una Catedral una vez conquistada la capital Medina Mayurka y cuya patrona sería Santa María. Así, lo narra Jaime I en su crónica de “El Llibre dels Fets” (2) que dice lo siguiente durante una reunión con los Barones:

Barones, Nosotros llevamos aquí catorce meses sin querer separarnos de vosotros. Ahora estamos a principios de invierno; y como que parece que esta tierra parece que no se nota que se acerca la estación invernal. Gracias a Dios, no queremos irnos y queremos ayudaros en todo lo que esté en nuestras manos para culminar la conquista de Mallorca, enviaros armas para defender la isla o venir personalmente si hiciera falta. Os puedo asegurar, que en ningún momento que mis pensamientos estén con todos vosotros.

Además, ya que Dios nos ha concedido su Gracia para darnos un Reino sobre el mar; cosa que ningún Rey de Castilla no podrá conseguir nunca; hemos decidido ordenar la construcción de una Iglesia dedicada a Nuestra Señora Santa María y más que haremos construir. Sabed que no os voy a dejar desamparados sino al contrario; tendréis toda mi ayuda y vendré a Mallorca siempre que sea necesario” (Pujol 2008) (3).

La Catedral de Mallorca comenzó a construirse alrededor del año 1300 por la parte del ábside sobre los restos de la mezquita árabe que se acabó de derribar en el año 1386.  El primer arquitecto fue el catalán Ponç d’es Coll quien comenzó a construir la Capilla de la Trinidad y después siguió el trabajo el mallorquín Jaume Fabré quien diseñó el cercano a “La Seu” pero desaparecido Convent de Sant Domingo de Palma (4)  de estilo gótico. Recordemos que la “La Capella de la Trinitat” está orientada hacia el oriente, en ella se pueden ver los sepulcros de los Reyes de Mallorca Jaume II y Jaume III.

En 1498 se finaliza la obra del Campanario de la Catedral que alberga nueve campanas y la más conocida se llama “Eloi” que suele hacerse sonar en contadas ocasiones como la celebración del “Corpus” o el Domingo de Resurrección.  En el siglo XV se acabó la obra “vieja” del edificio que incluía la finalización del “Portal del Mirador” (5) y el llamado “Portal de la Almoina”. (6)  

Posteriormente, ya durante el barroco es cuando se comienza a ornamentar el interior del templo con cuadros, imágenes y retablos propios de la época marcada por las ideas que habían surgido del Concilio de Trento.  En 1570 es cuando se concluye la construcción de la Catedral ya que es cuando se eleva la fachada principal del templo. De esta época podemos destacar sobre todo, la Sala Capitular que actualmente está en el Museo Catedralicio y que custodia los “Rimmonims” que contenían los textos de la Torah Judía; un Lignum Crucis que guarda un trozo de la Cruz en la que se crucificó a Jesús, el altar más antiguo de Mallorca sobre el que se celebró la primera misa cristiana una vez que las tropas Catalano-Aragonesas atracaron en Santa Ponça con el Rey Jaime I al frente; y también en la Sala Capitular podemos observar el brazo de Sant Sebastián que según las leyendas trajeron desde Roma para curar a los habitantes de Palma de la epidemias que las azotaban como la peste.

En el siglo XIX se produjeron una serie de terremotos que dejaron en ruinas la fachada principal de la Catedral y que obligaron al cabildo a restaurarla siguiendo los planos del arquitecto. Aunque la gran reforma de la Catedral de Mallorca fue la que inició el Obispo Campins que contrató al prestigioso arquitecto catalán Antoni Gaudi quien entre 1905 y 1914 cambió la fisonomía del templo dando visibilidad al presbiterio, a la Capilla Real y construyó un baldaquino sobre el altar mayor. Además, se diseñó una nueva cátedra para el obispo celebrante.

Por último, la última gran aportación la llevó a cabo el pintor mallorquín de fama internacional Miquel Barceló quien pintó rediseñó la Capilla del Santísimo donde representó el episodio evangélico de la Multiplicación de los Panes y Peces en la misma capilla donde se encuentran los restos del que fuera obispo de Mallorca Don Teodoro Úbeda.

CURIOSIDADES DE LA CATEDRAL:

En el Museo Catedralicio se encuentra enterrado el Obispo de Mallorca Gil Sánchez Muñoz quien fue antipapa Clemente VIII, sucesor del antipapa Benedicto XIII más conocido como el “Papa Luna” y que tuvo como gran sede el castillo de Peñiscola. Gil Sánchez Muñoz  fue obispo de Mallorca entre 1429 y 1446; sin embargo, al haber sido antipapa no se le podía enterrar en el interior del templo y por ello, se le sepultó en la Sala Capitular. Aunque hay una leyenda o “maldición” que rodea a este antipapa, ya que sobre el sepulcro podemos ver cómo cuelga el capelo del prelado y cuando caiga será el momento en que el alma del antipapa Clemente VIII habrá entrado en el Paraíso Celestial.

Dentro del mismo templo también podemos observar la tumba de Pedro Sureda y Caro “El Marqués de la Romana” quien luchó en las Guerras Napoleónicas. Su mausoleo lo podemos contemplar en el interior de la Catedral ya que antes estaba en el Convento de Santo Domingo.

Por otra parte, sobre el Museo de la Catedral se encuentra el Archivo Catedralicio donde se custodian todos los documentos que ha generado el cabildo de la Seu desde autos sacramentales y también algunos protocolos notariales.

Por último, es recomendable subir a las terrazas de La Seu que tras ir subiendo los 120 escalones del campanario podemos contemplar unas vistas privilegiadas de Palma.

 

 NOTAS:

(1) Conocido como el "Ojo del Gótico" por algunos el Rosetón Mayor de la Catedral de Palma mide aproximadamente unos 13 metros de diámetro y ocupa una superficie entre los 130 y 150 metros cuadrados. Además, está compuesto por 1.115 cristales de colores.

(2) Libro de Actos de Jaime El Conquistador.

(3) Pujol, Josep María. "Acabament i Organització de la Conquesta". En El Llibre dels Fets de Jaume El Conqueridor. de Vinas y Agnès i Robert, 114-115. Palma de Mallorca; Moll. 2008.

(4) Estaba situado en el solar que actualmente ocupan el Palacio March y el edificio del Círculo Mallorquín, sede actual del Parlament de les Illes Balears. El convento de Sant Domingo fue derrumbado tras la eliminación de la Inquisición y no quedan testimonios arqueológicos del convento salvo algunos grabados. Aunque se sitúa el claustro del cenobio de los dominicos en una placita que hay al lado del edificio del Parlament.

(5) Desde esta puerta se puede contemplar una panorámica del Mediterráneo.

(6) En catalán la palabra "Almoina" es limosna.


PARA MÁS INFORMACIÓN:

*ABC Viajar. «Diario ABC.» 7 de Noviembre de 2017. https://www.abc.es/viajar/destinos/espana/abci-milagro-catedral-palma-como-forma-8-perfecto-201711071222_noticia.html#:~:text=Seg%C3%BAn%20han%20explicado%20matem%C3%A1ticos%20de,Este%20es%20el%20resultado. (último acceso: 19 de Enero de 2022).

*Casasnovas, Miguel Ángel. Historia de les Illes Balears. Palma de Mallorca: Moll, 2007.

*Catedral de Mallorca. Catedral de Mallorca. 1 de Enero de 2021. https://catedraldemallorca.org/es/catedral/historia (último acceso: 15 de Febrero de 2022).

*Pujol, Josep Maria. «Acabament i Organització de la Conquesta.» En El Llibre dels Fets de Jaume El Conqueridor, de Vínas y Agnès i Robert, 114-115. Palma de Mallorca: Moll., 2008.

*Xamena, Pere. Historia de l'Esglesia de Mallorca. Palma de Mallorca.: Editorial Moll, 1986.

 

 

 


domingo, 10 de abril de 2022

MAIMÓNIDES "GUÍA DE LOS PERPLEJOS O DESCARRIADOS"

Esther Calvo


Pixabay.com

 

Maimónides, o Musa Ben Maimon. Judío sefardí considerado una gran autoridad en la época medieval, destacó también como filósofo, astrónomo, matemático, médico y físico. Conocido como el Rambam, acrónimo de Rabí Moshe ben Maimon, en al Andalus, Marruecos y Egipto, donde fue líder de la comunidad judía, durante el gobierno del Sultán Saladino.

La familia del pensador por vía paterna eran jueces rabínicos, estudiosos y dirigentes comunitarios, documentada desde el S.X y que pretendía descender de Rabí Yehuda ha Nasí, de la segunda mitad del siglo II, redactor de la Mishná. Por el contrario, su familia materna era humilde; su madre hija de un carnicero, falleció al darle a luz y tras su muerte el padre se volvió a casar. Era este un erudito  de Lucena, formado por Rabí Yosef ha Leví ibn Migash. 

Ya de pequeño inició estudios talmúdicos en la ciudad de Córdoba, pero en 1148 una ola de fanatismo almohade hizo que su familia simulara su conversión al Islam y cambiaran a menudo de residencia por  al Alandalus. Vivió en la ciudad de Almería donde dio  cobijo  a su maestro Averroes, hasta trasladarse con sus hijos a Fez en 1160. Allí residió tan solo cinco años debido a la intolerancia almohade, lo cual les obligó a exiliarse durante unos meses en Palestina y finalmente viajó a Egipto. Maimónides vivió allí el resto de su vida junto a su familia, primero en Alejandría y luego en al Fustat, ciudad que se conoce hoy en día como El Cairo, donde se ganó la vida ejerciendo la medicina, en la corte del visir Saladino y luego en la del visir al Fadl, hijo mayor de Saladino.

Con este oficio obtuvo gran fama y admiración popular. En 1177 fue nombrado dirigente de la comunidad judía en Egipto. Murió en al Fustat, pero su tumba fue trasladada a Tiberíades, en la actual Israel.   A título póstumo fue reconocido como uno de los filósofos rabínicos mas relevantes de la historia judaica, Maimónides  intentó armonizar la fe y la razón. En la cultura europea, su fama se debe a su obra filosófica, a pesar de que fuera muy discutida e incluso herética, entre algunos  círculos judíos, puesto que se oponía fuertemente al misticismo de los cabalistas y su influencia aristotélica.

“Guía de los perplejos o descarriados” escrito de forma muy estructurada, con un  lenguaje cercano y a la vez erudito, debido a los temas que afrontará a lo largo de esta obra. Un fragmento de carta dirigida a su discípulo R. Joseph Ibn Aknin, encabeza el libro y muestra sus intenciones de explicar algunos de los misterios, los cuales se habrá de detener a explicar. Así pues es un agradable coloquio entre maestro y alumno, aclarando dudas y esclareciendo términos de la Torá

En la primera parte, comenta de qué forma se ha de entender que el hombre fue hecho a imagen y semejanza de Dios, habla de la caída. Muy interesante el concepto de Temuna, en hebreo “...esta palabra puede tener 3 significados, uno de ellos es el perfil de los objetos que podemos percibir con nuestros sentidos, el segundo son las formas de nuestra imaginación, las impresiones que retenemos cuando hemos dejado de visualizar los objetos y la tercera es la idea cuando únicamente se la puede  percibir con la inteligencia y este es el sentido que se aplica al Eterno”. 

Así pues explica Maimónides que la frase “ Y contemplarás la imagen del Señor” (Num. 12, 8) quiere decir  “Y comprenderás la verdadera esencia del Señor”. Analiza las palabras y verbos con los cuales la Torá se dirige al Eterno como Actor, como  es el caso de Onkelos el Prosélito que algunas veces traduce literalmente “Dios vio” y en otras “se reveló delante de Dios”, aclarando que el Ser Uno no tiene corporeidad para realizar las acciones atribuidas, por lo cual se refiere a metáforas para hablar de algunos conceptos muy elevados con palabras conocidas por todos.

Mantendrá una diatriba con los filósofos musulmanes de la escuela de el Kalam, analizando sus puntos de vista comunes y otros opuestos, como el título del libro indica, es una valiosa guía para una visión correcta sobre el Creador y el Universo,  desde el punto de vista del autor.

 

Fuentes: 

*wikipedia.org.

*Maimómides. Guía de los perplejos o descarriados. Editorial Obelisco.



viernes, 8 de abril de 2022

CEMENTERIO DE LOS LOCOS

 José María Ibáñez

Foto: Zdenka Kuchynová. Radio Prague Internacional. 


El actual distrito de Bohnice, enclavado a unos cinco kilómetros del centro urbano de la ciudad de Praga, en aquella época era un pequeño pueblo donde, entre los años 1906 y 1911, se construyó un gran hospital psiquiátrico con pequeñas viviendas y una iglesia alrededor de un parque de estilo inglés.  

La institución mental también poseía su propio cementerio, conocido popularmente como "cementerio de los locos", un lugar sobrio y ordenado que se distinguía por su pequeña y coqueta capilla. En el camposanto, según las crónicas de la época, fueron sepultados los pacientes fallecidos en el sanatorio, indigentes, suicidas e incluso combatientes de la Primera Guerra Mundial; cuarenta y ocho soldados que llegaron en 1916 procedentes de Italia y que en apenas dos años fallecieron en el psiquiátrico, la mayoría aquejados de tuberculosis. Sus cuerpos fueron sepultados anónimamente en el pequeño recinto sagrado.

El cementerio quedó definitivamente abandonado en el año 1963, cuando tuvieron lugar los últimos sepelios; tumbas y lápidas acabaron sepultados bajo la hiedra. Y, aunque el bosque que rodea el psiquiátrico no deja de ser un lugar tranquilo y conmovedor, no exento de belleza, el pequeño camposanto se convirtió en el sitio ideal de concentración para los más variopintos seguidores y cazadores de misterios e historias sobrenaturales.

En los años ochenta, llegó a alcanzar tanta fama que, incluso, se rumorea que entre sus abandonadas tumbas se celebraban rituales satánicos. Por aquella época muchos afirmaban que aquel reducido enclave sagrado era el más aterrador de Europa; visitantes nocturnos atestiguaban que se producían cambios bruscos de temperatura y altos niveles de energía electromagnética.

Actualmente el psiquiátrico sigue a pleno rendimiento, de hecho, es la institución para enfermos mentales más grande del país y acoge a más de mil doscientos pacientes. En cuanto al viejo cementerio, el pasado 2017 fue totalmente adecentado; se limpió, se podaron las malas hierbas y se reformó por completo la capilla. Una organización local ofrece visitas guiadas por el "cementerio de los locos" y sus alrededores.

Por cierto, si está por la zona no dejes de visitar el cementerio de las mascotas fundado en 1998. Entre sus coquetos sepulcros destacan los del perro Boxer del ex presidente checo Václav Havel, el gato del embajador de los Estados Unidos o el perro del ex primer ministro checo Jirí Paroubek. Un más que reconfortante paseo entre centenares de pequeñas tumbas acicaladas con gran variedad de fotografías, juguetes, collares, correas y pelotitas de goma.


Fuentes:

*Archivo de Historias Olvidadas.

*La Mano Negra.

*elmundo.es

*espanol.radio.cz.

martes, 5 de abril de 2022

ASESINATO EN LA BIBLIOTECA

 José María Ibáñez

Foto: Christopher Gardner (The Inquirer).


La protagonista de esta luctuosa historia, Betsy Ruth Aardsma, nació el 11 de julio de 1947 en la ciudad de Holland, Michigan. Era la mayor de tres hermanas y una estudiante modélica; se graduó con honores en la Holland High School, posteriormente estudió arte e inglés en la Universidad de Michigan y tras graduarse se matriculó en el Programa de Maestría en inglés de la Universidad Estatal de Pensilvania.

Y fue en dicha universidad donde se desencadenó la tragedia. Las manecillas del reloj señalaban las 16:45 horas. Betsy recorre los silenciosos y desérticos pasillos de la Biblioteca Pattee en busca de material de consulta para su trabajo de investigación. Sabemos que, cuarenta y cinco minutos antes, sobre las 16:00 horas, la muchacha se despide de Sharon, su compañera de habitación en el campus; ambas acuerdan una cita a las 19:00 horas para cenar juntas.

Pero la joven estudiante no acudió a la cita programada. Betsy fue hallada tendida en el suelo de un pasillo de la biblioteca y como llevaba un vestido de color rojo, a primera vista, no se apreciaba ningún tipo de herida; daba la sensación que la muchacha había sufrido un desmayo, hasta que fue trasladada y posteriormente examinada por los médicos en el Centro de Salud de Ritenour, nadie se había dado cuenta que había sido apuñalada en el corazón.

El acta de defunción señala que la hora de la muerte tuvo lugar alrededor de las 17:30 horas del mismo día de la agresión, el 28 de noviembre de 1969. Según el informe forense Betsy falleció a consecuencia de una puñalada infringida a través del seno izquierdo, afectando pulmones y corazón; con toda probabilidad el ataque se produjo por la espalda ya que sus manos no presentaban señal alguna de heridas defensivas.

Varios testigos manifestaron a la policía haber visto salir a toda prisa de la biblioteca a un desconocido que al pasar frente al mostrador de recepción gritó "alguien debería socorrer a esa chica" para posteriormente desaparecer de la escena. Algunos, incluso, llegaron a afirmar que en realidad se trataba de dos individuos. A partir de los distintos testimonios se elaboraron sendos retratos robot, sin embargo, nadie consiguió identificar a ninguno de ellos.

Las primeras sospechas recayeron sobre el profesor de Geología, Richard Charles Haefner,  que al parecer había sido rechazado por la joven estudiante a raíz de un acercamiento amoroso. Sin embargo, pese a que fue interrogado durante horas, no se halló ninguna prueba incriminatoria ni vinculación alguna con la crimen, a pesar que algunos periodistas locales y dos autores independientes han publicado distintos informes y recogido testimonios que indican claramente que el profesor de Geología, pudo haber sido el responsable de la muerte de Betsy. Haefner falleció en el año 2002, llevándose sus secretos a la tumba. 

Las investigaciones sobre el caso del Asesinato de la Biblioteca se mantuvieron abiertas durante más de cuatro décadas; pocos sospechosos, escasos testigos y ninguna prueba irrefutable, en un expediente que, al parecer, contiene más de mil quinientas páginas. Actualmente, en la Biblioteca Pattee de la Universidad Estatal de Pensilvania, sus pasillos y anaqueles siguen siendo los únicos testigos silenciosos que custodian la verdad de lo acontecido aquella tarde del 28 de noviembre de 1969. 

Mientras tanto, entre susurros, los estudiantes comentan que el fantasma de Betsy Ruth Aardsma deambula, reclamando justicia, por los solitarios y silenciosos pasillos de la biblioteca.


Fuentes:

*Archivo de Historias Olvidadas.

*guioteca.com.

*escritoemsangre1blogspot.com